الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل — الجزء ١، الصفحة ١٠

[ سورة الفاتحة ( 1 ) : آية 6 ]

[ سورة الفاتحة ( 1 ) : آية 5 ]

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ( 5 )

* إِيَّاكَ نَعْبُدُ : ضمير منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدّم لفعل « نَعْبُدُ » والكاف حرف جرّ بالإضافة أو حرف خطاب لا محلّ له .

نعبد : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستقر فيه وجوبا تقديره :

نحن . أو تكون « إِيَّاكَ » اسما بأكمله في محل نصب بالفعل .

* وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ : الواو : حرف نسق - عطف . إياك نستعين : معطوفة على « إِيَّاكَ نَعْبُدُ » وتعرب اعرابها .

[ سورة الفاتحة ( 1 ) : آية 6 ]

اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ ( 6 )

* اهْدِنَا : فعل تضرع ودعاء لفظه لفظ الطلب مبني على حذف الياء - حرف العلّة - والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول . وقد عدّي الفعل « اهد » هنا بنفسه إلى مفعولين .

* الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ : مفعول به ثان منصوب بالفتحة . المستقيم : صفة - نعت - للطراط منصوبة مثله بالفتحة .

[ سورة الفاتحة ( 1 ) : آية 6 ]

اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ ( 6 )

* صِراطَ الَّذِينَ : بدل من المبدل منه « الصِّراطَ » الأولى منصوب بالفتحة .

الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالإضافة .

* أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء : ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل وجملة « أَنْعَمْتَ » صلة الموصول لا محل لها من الاعراب على : حرف جرّ وكتبت بالياء لأنّ ألفها المقصورة اتصل بها ضمير فصارت ياء . ومثلها : عليك . .

إليك . . لديك . . وعند مجيئها مع الاسم الظاهر تكتب ألفا نحو : على