اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٩١
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 220 ]
حالية هو ضمير منفصل مبتدأ « كافِرٌ » خبره والجملة في محل نصب حال « فَأُولئِكَ » الفاء رابطة لجواب الشرط أولئك اسم إشارة مبتدأ « حَبِطَتْ » فعل ماض والتاء للتأنيث والجملة خبر لاسم الإشارة .
« أَعْمالُهُمْ » فاعل والجملة الاسمية . « أُولئِكَ » في محل جزم جواب الشرط وفعل الشرط وجوابه خبر من « فِي الدُّنْيا » متعلقان بحبطت « وَالْآخِرَةِ » عطف على الدنيا « وَأُولئِكَ » الواو عاطفة أولئك مبتدأ « أَصْحابُ » خبره « النَّارِ » مضاف إليه « هُمْ » ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ « فِيها » متعلقان بخالدون « خالِدُونَ » خبر .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 218 ]
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 218 ]
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هاجَرُوا وَجاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 218 )
« إِنَّ الَّذِينَ » إنّ واسمها « آمَنُوا » فعل ماض وفاعل والجملة صلة الموصول « وَالَّذِينَ هاجَرُوا وَجاهَدُوا » عطف على ما قبله « فِي سَبِيلِ » متعلقان بجاهدوا « اللَّهِ » لفظ الجلالة مضاف إليه « أُولئِكَ » اسم إشارة مبتدأ « يَرْجُونَ » فعل مضارع والواو فاعل والجملة خبر المبتدأ « رَحْمَتَ » مفعول به « اللَّهِ » لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة الاسمية « أُولئِكَ يَرْجُونَ » في محل رفع خبر إن « وَاللَّهُ » الواو استئنافية الله لفظ الجلالة مبتدأ « غَفُورٌ » خبر أول « رَحِيمٌ » خبر ثان .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 219 ]
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 219 ]
يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِما إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُما أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِما وَيَسْئَلُونَكَ ما ذا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآياتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ ( 219 )
« يَسْئَلُونَكَ » فعل مضارع وفاعله ومفعوله « عَنِ الْخَمْرِ » متعلقان بيسألونك « وَالْمَيْسِرِ » عطف على الخمر والجملة استئنافية « قُلْ » فعل أمر والفاعل أنت « فِيهِما » متعلقان بمحذوف خبر مقدم « إِثْمٌ » مبتدأ مؤخر « كَبِيرٌ » صفة والجملة الاسمية في محل نصب مقول القول « وَمَنافِعُ » عطف على إثم « لِلنَّاسِ » متعلقان بمحذوف صفة لمنافع « وَإِثْمُهُما » الواو حالية إثمهما مبتدأ والهاء في محل جر بالإضافة والميم والألف حرفان للتثنية « أَكْبَرُ » خبر « مِنْ نَفْعِهِما » متعلقان بأكبر . « وَيَسْئَلُونَكَ ما ذا يُنْفِقُونَ » سبق إعرابها مع الآية « 214 » .
« قُلْ » فعل أمر والفاعل أنت والجملة مستأنفة « الْعَفْوَ » مفعول به لفعل محذوف تقديره : أنفقوا العفو والجملة الفعلية المحذوفة مقول القول « كَذلِكَ » جار ومجرور متعلقان بمحذوف مفعول مطلق « يُبَيِّنُ » فعل مضارع « اللَّهُ » لفظ الجلالة فاعل « لَكُمُ » متعلقان بيبين « الْآياتِ » مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم والجملة استئنافية « لَعَلَّكُمْ » لعل واسمها « تَتَفَكَّرُونَ » فعل مضارع وفاعل والجملة خبر لعل .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 220 ]
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 220 ]
فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْيَتامى قُلْ إِصْلاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخالِطُوهُمْ فَإِخْوانُكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ وَلَوْ شاءَ اللَّهُ لَأَعْنَتَكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ( 220 )
« فِي الدُّنْيا » متعلقان بتتفكرون « وَالْآخِرَةِ » عطف على الدنيا « وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْيَتامى قُلْ : » معطوفة على يسألونك الأولى وهي مثلها « إِصْلاحٌ » مبتدأ « لَهُمْ » جار ومجرور متعلقان بإصلاح « خَيْرٌ » خبر