اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٨٠

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 193 إلى 194 ]

« وَاقْتُلُوهُمْ » الواو عاطفة اقتلوهم فعل أمر والواو فاعل والهاء مفعول به والجملة معطوفة . « حَيْثُ » ظرف مكان مبني على الضم في محل نصب متعلق باقتلوهم . « ثَقِفْتُمُوهُمْ » فعل ماض وفاعل والميم علامة جمع الذكور والواو زائدة للإشباع ، والهاء مفعول به والميم للذكور الغائبين ، والجملة في محل جر بالإضافة . « وَأَخْرِجُوهُمْ » الواو عاطفة والجملة معطوفة على واقتلوهم . « مِنْ حَيْثُ » جار ومجرور متعلقان بالفعل أخرجوهم . « أَخْرَجُوكُمْ » الجملة في محل جر بالإضافة . « وَالْفِتْنَةُ » الواو اعتراضية الفتنة مبتدأ . « أَشَدُّ » خبره . « مِنَ الْقَتْلِ » متعلقان بأشد والجملة اعتراضية . « وَلا تُقاتِلُوهُمْ » الواو عاطفة ولا ناهية تقاتلوهم فعل مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والهاء مفعول به والجملة معطوفة . « عِنْدَ » ظرف مكان متعلق بيقاتلوهم . « الْمَسْجِدِ » مضاف إليه . « الْحَرامِ » صفة . « حَتَّى » حرف غاية وجر . « يُقاتِلُوكُمْ » فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد حتى والواو فاعله والكاف مفعوله . « فِيهِ » متعلقان بقاتلوكم والمصدر المؤول في محل جر بحتى ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما . « فَإِنْ » الفاء استئنافية . « قاتَلُوكُمْ » فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو فاعل ، والكاف مفعول به ، وهو في محل جزم فعل الشرط إن . « فَاقْتُلُوهُمْ » الفاء رابطة لجواب الشرط اقتلوهم فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل والهاء مفعول به والجملة في محل جزم جواب الشرط . « كَذلِكَ » الكاف حرف جر ذلك اسم إشارة في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم . « جَزاءُ » مبتدأ مؤخر . « الْكافِرِينَ » مضاف إليه مجرور بالياء والجملة الاسمية استئنافية .

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 192 ]

فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 192 )

« فَإِنِ » الفاء استئنافية إن حرف شرط جازم . « انْتَهَوْا » فعل ماض في محل جزم فعل الشرط ، والواو فاعل والجملة استئنافية . « فَإِنِ » الفاء رابطة لجواب الشرط إن حرف مشبه بالفعل . « اللَّهَ » لفظ الجلالة اسمها . « غَفُورٌ » خبرها . « رَحِيمٌ » خبر ثان والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط .

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 193 إلى 194 ]

وَقاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَلا عُدْوانَ إِلاَّ عَلَى الظَّالِمِينَ ( 193 ) الشَّهْرُ الْحَرامُ بِالشَّهْرِ الْحَرامِ وَالْحُرُماتُ قِصاصٌ فَمَنِ اعْتَدى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدى عَلَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ ( 194 )

« وَقاتِلُوهُمْ » الواو عاطفة قاتلوهم فعل أمر وفاعل ومفعول به والجملة معطوفة . « حَتَّى » حرف غاية وجر . « لا تَكُونَ » لا نافية تكون فعل مضارع تام منصوب بأن المضمرة وهي مع الفعل مؤولة بمصدر في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما . « فِتْنَةٌ » فاعل مرفوع . « وَيَكُونَ » الواو عاطفة يكون معطوف على تكون الأولى ويجوز إعرابه ناقصا . « الدِّينُ » فاعل . « لِلَّهِ » لفظ الجلالة مجرور باللام متعلقان بالفعل يكون والجملة معطوفة . « فَإِنِ » الفاء استئنافية وإن شرطية . « انْتَهَوْا » فعل ماض