اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٧٨

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 188 ]

« أُحِلَّ » فعل ماض مبني للمجهول . « لَكُمْ » متعلقان بأحل . « لَيْلَةَ » ظرف زمان متعلق بالفعل قبله وقال بعضهم غير ذلك . « الصِّيامِ » مضاف إليه . « الرَّفَثُ » نائب فاعل . « إِلى نِسائِكُمْ » متعلقان بمحذوف حال . « هُنَّ لِباسٌ » مبتدأ وخبره الجملة مستأنفة . « لَكُمْ » متعلقان بمحذوف صفة لباس ، والجملة تفسيرية لا محل لها . « وَأَنْتُمْ لِباسٌ لَهُنَّ » تعرب كإعراب سابقتها وهي معطوفة عليها .

« عَلِمَ اللَّهُ » فعل ماض ولفظ الجلالة فاعل . « أَنَّكُمْ » أن واسمها . « كُنْتُمْ » فعل ماض ناقص والتاء اسمها والجملة في محل رفع خبر أن . « تَخْتانُونَ » فعل مضارع والواو فاعل . « أَنْفُسَكُمْ » مفعول به والجملة خبر كان ، وإن وما بعدها سد مسد مفعولي علم . « فَتابَ » الفاء عاطفة تاب فعل ماض والفاعل هو يعود إلى اللّه . « عَلَيْكُمْ » متعلقان بتاب . « وَعَفا عَنْكُمْ » الواو عاطفة والجملة معطوفة على جملة تاب المعطوفة على جملة محذوفة مقدرة أي فتبتم فتاب عليكم . « فَالْآنَ » الفاء حرف استئناف الآن ظرف زمان متعلق بباشروهن . « بَاشِرُوهُنَّ » فعل أمر والواو فاعل هن مفعول به .

« وَابْتَغُوا » مثل باشروا عطف . « ما » اسم موصول في محل نصب مفعول به . « كَتَبَ اللَّهُ » فعل ماض ولفظ الجلالة فاعل . « لَكُمْ » متعلقان بكتب والجملة صلة الموصول . « وَكُلُوا وَاشْرَبُوا » فعلا أمر وفاعلاهما والجملتان عطف على ما قبلهما . « حَتَّى » حرف غاية وجر . « يَتَبَيَّنَ » فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد حتى والمصدر المؤول في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلقان بكلوا . « لَكُمْ » متعلقان بالفعل قبلهما . « الْخَيْطُ » فاعل . « الْأَبْيَضُ » صفة . « مِنَ الْخَيْطِ » متعلقان بتبين أو بمحذوف حال من الخيط . « الْأَسْوَدِ » صفة . « مِنَ الْفَجْرِ » متعلقان بمحذوف حال من الخيط الأبيض . « ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيامَ » فعل أمر وفاعل ومفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها . « إِلَى اللَّيْلِ » جار ومجرور متعلقان بأتموا . « وَلا » الواو عاطفة لا ناهية جازمة . « تُبَاشِرُوهُنَّ » فعل مضارع مجزوم بحذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو فاعل هن مفعول به والجملة معطوفة . « وَأَنْتُمْ » الواو حالية أنتم مبتدأ . « عاكِفُونَ » خبره . « فِي الْمَساجِدِ » متعلقان بعاكفون والجملة حالية . « تِلْكَ » اسم إشارة مبتدأ .

« حُدُودُ » خبره . « اللَّهُ » لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة استئنافية . « فَلا » الفاء هي الفصيحة لا ناهية جازمة . « تَقْرَبُوها » فعل مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والهاء مفعول به . « كَذلِكَ » جار ومجرور متعلقان بمحذوف مفعول مطلق . « يُبَيِّنُ اللَّهُ » فعل مضارع ولفظ الجلالة فاعله . « آياتِهِ » مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم . « لِلنَّاسِ » متعلقان بيبين والجملة استئنافية .

« لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ » لعل واسمها وجملة خبرها والجملة الاسمية تعليلية .

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 188 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 188 ]

وَلا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ وَتُدْلُوا بِها إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقاً مِنْ أَمْوالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ( 188 )

« وَلا » الواو للاستئناف لا ناهية جازمة . « تَأْكُلُوا » فعل مضارع مجزوم بحذف النون ، والواو فاعل والجملة استئنافية . « أَمْوالَكُمْ » مفعول به . « بَيْنَكُمْ » ظرف متعلق بمحذوف حال من أموالكم .