اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٦٦

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 158 ]

بنبلونكم . « مِنَ الْخَوْفِ » متعلقان بمحذوف صفة لشيء . « وَالْجُوعِ » معطوف على الخوف . « وَنَقْصٍ » معطوف . « مِنَ الْأَمْوالِ » متعلقان بصفة من نقص . « وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَراتِ » معطوفة أيضا . « وَبَشِّرِ » الواو حرف عطف بشر فعل أمر والفاعل أنت . « الصَّابِرِينَ » مفعول به منصوب بالياء والجملة معطوفة على جملة لنبلونكم . « الَّذِينَ » اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب صفة للصابرين . « إِذا » ظرف لما يستقبل من الزمن متعلق بجوابه قالوا . « أَصابَتْهُمْ » فعل ماض والتاء للتأنيث والهاء مفعول به .

« مُصِيبَةٌ » فاعل والجملة في محل جر بالإضافة . « قالُوا » فعل ماض والواو فاعل والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم . « إِنَّا » إنّ واسمها . « لِلَّهِ » لفظ الجلالة مجرور باللام والجار والمجرور متعلقان براجعون . « وَإِنَّا » الواو عاطفة إنّ واسمها . « إِلَيْهِ » متعلقان براجعون والجملة معطوفة على الجملة التي قبلها . « راجِعُونَ » خبر إن مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم وجملة قالوا جواب شرط غير جازم لا محل لها والجملة الاسمية إنا لله مقول القول . « أُولئِكَ » اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ . « عَلَيْهِمْ » جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل رفع خبر مقدم . « صَلَواتٌ » مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية عليهم صلوات خبر أولئك . « وَأُولئِكَ » الواو عاطفة أولئك : مبتدأ . « هُمُ » مبتدأ ثان .

« الْمُهْتَدُونَ » خبر هم والجملة الاسمية هم المهتدون خبر أولئك .

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 158 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 158 ]

إِنَّ الصَّفا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِما وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَإِنَّ اللَّهَ شاكِرٌ عَلِيمٌ ( 158 )

« إِنَّ » حرف مشبه بالفعل . « الصَّفا » اسمها منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر . « وَالْمَرْوَةَ » معطوف على الصفا . « مِنْ شَعائِرِ » متعلقان بمحذوف خبر إنّ والجملة ابتدائية لا محل لها من الإعراب . « اللَّهِ » لفظ الجلالة مضاف إليه . « فَمَنْ » الفاء استئنافية من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . « حَجَّ » فعل ماض وهو في محل جزم فعل الشرط والفاعل هو يعود على من . « الْبَيْتَ » مفعول به . « أَوِ اعْتَمَرَ » أو حرف عطف اعتمر فعل ماض معطوف على سابقه والفاعل هو . « فَلا » الفاء رابطة لجواب الشرط لا نافية للجنس تعمل عمل إنّ . « جُناحَ » اسمها مبني على الفتح . « عَلَيْهِ » جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر لا . « إِنَّ » حرف مصدري ونصب .

« يَطَّوَّفَ » مضارع منصوب وأن والفعل في تأويل المصدر في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بمصدر جناح . « بِهِما » جار ومجرور متعلقان بيطوف . وجملة فلا جناح في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر من . « وَمَنْ تَطَوَّعَ » الواو عاطفة وهي مثل إعراب من حج . « خَيْراً » منصوب بنزع الخافض تقديره من تطوع بخير . « فَإِنَّ » الفاء رابطة لجواب الشرط .

« إن اللَّهِ » إن ولفظ الجلالة اسمها . « شاكِرٌ عَلِيمٌ » خبران لأن وجملة « فَإِنَّ اللَّهَ » في محل جزم جواب الشرط وفعل الشرط وجوابه خبر من .