اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٥٨
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 138 ]
« قُولُوا » فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل . « آمَنَّا » فعل ماض ونا فاعل . « بِاللَّهِ » متعلقان بالفعل قبلهما . « وَما » الواو عاطفة ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر . « أُنْزِلَ » فعل ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل هو . « إِلَيْنا » متعلقان بأنزل والجملة صلة الموصول وجملة آمنا مقول القول . « وَما أُنْزِلَ إِلى إِبْراهِيمَ » معطوف على سابقيه . « وَإِسْماعِيلَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ » أسماء معطوفة مجرورة بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنها أسماء أعلام أعجمية . « الْأَسْباطِ » اسم معطوف .
« وَما » اسم موصول معطوف . « أُوتِيَ » فعل ماض مبني للمجهول . « مُوسى » نائب فاعل . « وَعِيسى » اسم معطوف والجملة صلة الموصول . « وَما أُوتِيَ النَّبِيُّونَ » إعرابها كإعراب سابقتها . « مِنْ رَبِّهِمْ » متعلقان بالفعل قبلهما والجملة معطوفة . « لا نُفَرِّقُ » لا نافية وفعل مضارع والفاعل نحن . « بَيْنَ » ظرف مكان متعلق بالفعل نفرق . « أَحَدٍ » مضاف إليه . « مِنْهُمْ » متعلقان بصفة لأحد والجملة في محل نصب حال وكذلك جملة « وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ » .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 137 ]
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 137 ]
فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ ما آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّما هُمْ فِي شِقاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ( 137 )
« فَإِنْ » الفاء استئنافية إن حرف شرط جازم . « آمَنُوا » فعل ماض والواو فاعل وهو في محل جزم فعل الشرط والجملة ابتدائية لا محل لها من الإعراب . « بِمِثْلِ » جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما . « ما » اسم موصول في محل جر بالإضافة . « آمَنْتُمْ » فعل ماض والتاء فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها . « بِهِ » متعلقان بآمنتم . « فَقَدِ » الفاء رابطة لجواب الشرط قد حرف تحقيق . « اهْتَدَوْا » فعل ماض والواو فاعل والجملة في محل جزم جواب الشرط . « وَإِنْ » الواو عاطفة . « إِنْ تَوَلَّوْا » الجملة معطوفة على جملة آمنوا . « فَإِنَّما » الفاء رابطة لجواب الشرط ، إنما كافة ومكفوفة . « هُمْ » ضمير منفصل مبتدأ .
« فِي شِقاقٍ » متعلقان بمحذوف خبر هم والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط . « فَسَيَكْفِيكَهُمُ » الفاء استئنافية السين للاستقبال يكفي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والكاف مفعول به أول والهاء مفعول به ثان . « اللَّهُ » لفظ الجلالة فاعل والجملة استئنافية لا محل لها . « وَهُوَ » الواو استئنافية هو مبتدأ . « السَّمِيعُ الْعَلِيمُ » خبران للمبتدأ .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 138 ]
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 138 ]
صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عابِدُونَ ( 138 )
« صِبْغَةَ » مفعول مطلق لفعل محذوف والتقدير صبغنا اللّه صبغة . « اللَّهِ » لفظ الجلالة مضاف إليه . « وَمَنْ » الواو للاعتراض من اسم استفهام في محل رفع مبتدأ . « أَحْسَنُ » خبره . « مِنَ اللَّهِ » متعلقان باسم التفضيل أحسن .
« صِبْغَةَ » تمييز . « وَنَحْنُ » الواو عاطفة نحن مبتدأ . « لَهُ » جار ومجرور متعلقان بعابدون . « عابِدُونَ » خبر والجملة معطوفة على قوله آمنا باللّه وجملة ومن أحسن من اللّه اعتراضية لا محل لها .