اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٤٧٣

[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 86 ]

إن . « بِالْقُعُودِ » متعلقان بالفعل . « أَوَّلَ » ظرف زمان متعلق بالفعل . « مَرَّةٍ » مضاف إليه . « فَاقْعُدُوا » فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل ، والفاء هي الفصيحة . « مَعَ » ظرف مكان متعلق بالفعل . « الْخالِفِينَ » مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم ، والجملة الفعلية لا محل لها جواب إذا الشرطية غير الجازمة . وجملة إنكم رضيتم تعليلية لا محل لها .

[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 84 ]

[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 84 ]

وَلا تُصَلِّ عَلى أَحَدٍ مِنْهُمْ ماتَ أَبَداً وَلا تَقُمْ عَلى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَماتُوا وَهُمْ فاسِقُونَ ( 84 )

« وَلا » الواو استئنافية ولا ناهية جازمة . « تُصَلِّ » مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة وهو الياء .

« عَلى أَحَدٍ » متعلقان بالفعل . « مِنْهُمْ » متعلقان بمحذوف صفة أحد « ماتَ » الجملة صفة لأحد . « أَبَداً » ظرف زمان متعلق بالفعل . وجملة لا تصل استئنافية .

« وَلا تَقُمْ عَلى قَبْرِهِ » عطف على لا تصل على أحد . . وجملة « إِنَّهُمْ كَفَرُوا » الاسمية تعليلية لا محل لها .

« إِنَّهُمْ » إن واسمها وجملة كفروا خبر إنهم . . « وَماتُوا » الجملة معطوفة على جملة كفروا . . « وَهُمْ فاسِقُونَ » الواو حالية ومبتدأ وخبر والجملة في محل نصب حال .

[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 85 ]

[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 85 ]

وَلا تُعْجِبْكَ أَمْوالُهُمْ وَأَوْلادُهُمْ إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُعَذِّبَهُمْ بِها فِي الدُّنْيا وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَهُمْ كافِرُونَ ( 85 )

هذه الآية تشبه الآية 55 التي تقدم إعرابها .

[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 86 ]

[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 86 ]

وَإِذا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ أَنْ آمِنُوا بِاللَّهِ وَجاهِدُوا مَعَ رَسُولِهِ اسْتَأْذَنَكَ أُولُوا الطَّوْلِ مِنْهُمْ وَقالُوا ذَرْنا نَكُنْ مَعَ الْقاعِدِينَ ( 86 )

« وَإِذا » ظرف لما يستقبل من الزمان . خافض لشرطه منصوب بجوابه ، والواو للاستئناف . « أُنْزِلَتْ » فعل ماض مبني للمجهول ، والتاء للتأنيث . « سُورَةٌ » نائب فاعل . « أَنْ » حرف مصدري أو مفسرة . « آمِنُوا » فعل أمر وفاعله . والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف الجر المقدر أي بالإيمان باللّه ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل أنزلت . « بِاللَّهِ » متعلقان بآمنوا . وجملة « أُنْزِلَتْ . . » في محل جر بالإضافة . وقيل أن تفسيرية . « وَجاهِدُوا » عطف على آمنوا . « مَعَ » ظرف مكان متعلق بالفعل وهو مضاف . « رَسُولِهِ » مضاف إليه . « اسْتَأْذَنَكَ » فعل ماض ومفعول « أُولُوا » فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ، وحذفت النون للإضافة . « الطَّوْلِ » مضاف إليه . « مِنْهُمْ » متعلقان بمحذوف حال من أولو الطول . والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم . « وَقالُوا » عطف على استأذنك . « ذَرْنا » فعل أمر مبني على السكون ، ونا مفعوله ، وفاعله ضمير مستتر تقديره أنت . « نَكُنْ »