اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٤٦٣
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 59 ]
وخبر والجملة في محل نصب حال بعد واو الحال .
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 56 ]
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 56 ]
وَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنَّهُمْ لَمِنْكُمْ وَما هُمْ مِنْكُمْ وَلكِنَّهُمْ قَوْمٌ يَفْرَقُونَ ( 56 )
« وَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ » فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور والواو فاعله ، والجملة مستأنفة . « إِنَّهُمْ » إن واسمها . « لَمِنْكُمْ » اللام هي المزحلقة . « مِنْكُمْ » متعلقان بمحذوف خبر إن ، والجملة لا محل لها من الإعراب جواب القسم . « وَما هُمْ » الواو حالية . ما نافية . « هُمْ » ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ ، « مِنْكُمْ » متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية في محل نصب حال . « وَلكِنَّهُمْ » لكن والهاء اسمها « قَوْمٌ » خبرها والجملة الاسمية معطوفة ، وجملة « يَفْرَقُونَ » في محل رفع صفة لقوم .
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 57 ]
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 57 ]
لَوْ يَجِدُونَ مَلْجَأً أَوْ مَغاراتٍ أَوْ مُدَّخَلاً لَوَلَّوْا إِلَيْهِ وَهُمْ يَجْمَحُونَ ( 57 )
« لَوْ » حرف شرط غير جازم . « يَجِدُونَ » فعل مضارع وفاعل « مَلْجَأً » مفعول به والجملة لا محل لها ابتدائية . « أَوْ مَغاراتٍ » اسم معطوف منصوب وعلامة نصبه الكسرة لأنه جمع مؤنث سالم . « أَوْ » عاطفة « مُدَّخَلًا » اسم معطوف . « لَوَلَّوْا » فعل ماض وفاعله واللام واقعة في جواب الشرط ، والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم . « إِلَيْهِ » متعلقان بالفعل « وَهُمْ » مبتدأ والواو حالية . وجملة « يَجْمَحُونَ » خبر المبتدأ والجملة الاسمية « وَهُمْ يَجْمَحُونَ » في محل نصب حال .
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 58 ]
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 58 ]
وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقاتِ فَإِنْ أُعْطُوا مِنْها رَضُوا وَإِنْ لَمْ يُعْطَوْا مِنْها إِذا هُمْ يَسْخَطُونَ ( 58 )
« وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ » إعرابه كقوله تعالى ومنهم من يقول ائذن لي في الآية 50 . « فَإِنْ » شرطية والفاء استئنافية . « أُعْطُوا » فعل ماض مبني للمجهول ، والواو نائب فاعل ، وهو في محل جزم فعل الشرط والجملة لا محل لها ابتدائية . « مِنْها » متعلقان بمحذوف هو مفعول به ثان أي أعطوا بعضا منها . ونائب الفاعل الواو هو المفعول الأول . « رَضُوا » فعل ماض وفاعله والجملة لا محل لها جواب شرط جازم لم يقترن بالفاء أو إذا . « وَإِنْ لَمْ يُعْطَوْا » منها مثل إن أعطوا . . « إِذا » الفجائية . « هُمْ » مبتدأ وجملة « يَسْخَطُونَ » خبر . والجملة الاسمية « إِذا هُمْ يَسْخَطُونَ » في محل جزم جواب الشرط . وجملة وإن لم يعطوا معطوفة .
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 59 ]
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 59 ]
وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا ما آتاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَقالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللَّهِ راغِبُونَ ( 59 )
« وَلَوْ » والواو استئنافية . لو حرف شرط غير جازم « أَنَّهُمْ » أن واسمها . « رَضُوا » فعل ماض والواو فاعل « ما » اسم الموصول مفعول به ، والجملة الفعلية في محل رفع خبر أن . وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل رفع فاعل لفعل الشرط المحذوف أي ولو ثبت رضاهم . . وجواب الشرط محذوف تقديره لكان خيرا لهم . « آتاهُمُ اللَّهُ » فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف للتعذر ، والهاء مفعول به .
« اللَّهُ » لفظ الجلالة فاعل والجملة صلة الموصول . « وَرَسُولُهُ » عطف . « وَقالُوا » الجملة معطوفة على