اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٤٥٤

[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 34 ]

[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 32 ]

[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 32 ]

يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلاَّ أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ ( 32 )

« يُرِيدُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون ، والواو فاعله ، والمصدر المؤول من « أَنْ » الناصبة والفعل « يُطْفِؤُا » في محل نصب مفعول به ، والجملة الفعلية في محل نصب حال . « نُورَ » مفعول به . « اللَّهِ » لفظ الجلالة مضاف إليه . « بِأَفْواهِهِمْ » متعلقان بالفعل . « وَيَأْبَى اللَّهُ » مضارع وفاعله والجملة معطوفة . « إِلَّا » أداة حصر . والمصدر المؤول من « أَنْ » والفعل « يُتِمَّ » في محل نصب مفعول به . « نُورَهُ » مفعول به . « وَلَوْ » الواو حالية . لو شرطية . « كَرِهَ الْكافِرُونَ » فعل ماض وفاعله والجملة ابتدائية ، وجواب الشرط محذوف أي ولو كره الكافرون سيتم الله نوره .

[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 33 ]

[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 33 ]

هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ ( 33 )

« هُوَ الَّذِي » ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ واسم الموصول بعده خبره . « أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى » فعل ماض تعلق به الجار والمجرور ورسول مفعوله والهاء مضاف إليه وفاعله ضميره مستتر والجملة صلة الموصول . « وَدِينِ » عطف على الهدى . « الْحَقِّ » مضاف إليه . « لِيُظْهِرَهُ » المصدر المؤول من أن المضمرة بعد لام التعليل والفعل المضارع في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بأرسل . « عَلَى الدِّينِ » متعلقان بالفعل يظهر . « كُلِّهِ » توكيد . « وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ » مثل ولو كره الكافرون .

[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 34 ]

[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 34 ]

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيراً مِنَ الْأَحْبارِ وَالرُّهْبانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوالَ النَّاسِ بِالْباطِلِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلا يُنْفِقُونَها فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِيمٍ ( 34 )

« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا » سبق اعرابها « إِنَّ » حرف مشبه بالفعل « كَثِيراً » اسم إن . « مِنَ الْأَحْبارِ » متعلقان بكثيرا . « وَالرُّهْبانِ » عطف . « لَيَأْكُلُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون ، والواو فاعل ، واللام هي المزحلقة .

« أَمْوالَ » مفعول به . « النَّاسِ » مضاف إليه « بِالْباطِلِ » متعلقان بمحذوف حال والجملة في محل رفع خبر إن . « وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ » الجار والمجرور متعلقان بالفعل ولفظ الجلالة مضاف إليه والجملة معطوفة .

« وَالَّذِينَ » اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ والواو للاستئناف . وجملة « يَكْنِزُونَ » الذهب « وَالْفِضَّةَ » صلة الموصول لا محل لها . وجملة « وَلا يُنْفِقُونَها » . . معطوفة . « فِي سَبِيلِ اللَّهِ » متعلقان بالفعل ولفظ الجلالة مضاف إليه « فَبَشِّرْهُمْ » فعل أمر والهاء مفعوله والفاء واقعة في جواب اسم الموصول لشبهه بالشرط « بِعَذابٍ » متعلقان بالفعل . « أَلِيمٍ » صفة . والجملة الفعلية خبر المبتدأ الذين .