اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٤٣٩
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 70 ]
« أَنْ » حرف مصدري ونصب . « يَكُونَ » مضارع ناقص منصوب وعلامة نصبه الفتحة . « لَهُ » متعلقان بمحذوف خبر . « أَسْرى » اسمها . والمصدر المؤول من أن والفعل يكون في محل رفع فاعل . « كانَ » وما استقام لنبي كون أسرى له . . « حَتَّى » حرف غاية وجر والمصدر المؤول في محل جر بحتى ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل التام كان . « يُثْخِنَ » مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى . « فِي الْأَرْضِ » متعلقان بفعل يثخن .
« تُرِيدُونَ » مضارع والواو فاعل ، « عَرَضَ » مفعول . « الدُّنْيا » مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف للتعذر . والجملة مستأنفة . « وَاللَّهُ » لفظ الجلالة مبتدأ . « يُرِيدُ الْآخِرَةَ » فعل مضارع ومفعول والجملة خبر المبتدأ . والجملة الاسمية معطوفة . « وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ » لفظ الجلالة مبتدأ وعزيز حكيم خبراه والجملة معطوفة أو مستأنفة .
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 68 ]
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 68 ]
لَوْ لا كِتابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيما أَخَذْتُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ ( 68 )
« لَوْ لا » حرف امتناع لوجود . « كِتابٌ » مبتدأ . « مِنَ اللَّهِ » متعلقان بالفعل سبق . « سَبَقَ » فعل ماض ، والجملة في محل رفع صفة كتاب ، والخبر محذوف تقديره موجود ، والجملة استئنافية لا محل لها ، « لَمَسَّكُمْ » فعل ماض والكاف مفعول به ، واللام واقعة في جواب الشرط ، والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم .
« فِيما » ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر بحرف الجر ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل مسكم . « أَخَذْتُمْ » فعل ماض والتاء فاعل والميم لجمع الذكور والجملة صلة الموصول .
« عَذابٌ » فاعل . « عَظِيمٌ » صفة .
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 69 ]
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 69 ]
فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلالاً طَيِّباً وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 69 )
« فَكُلُوا » فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو فاعله والفاء هي الفصيحة . « مِمَّا » ما اسم موصول في محل جر ومتعلقان بالفعل . « غَنِمْتُمْ » فعل ماض وفاعله والجملة صلة الموصول . « حَلالًا » نائب مفعول مطلق أي أكلا حلالا . أو حال . « طَيِّباً » صفة . « وَاتَّقُوا اللَّهَ » فعل ماض وفاعل ولفظ الجلالة مفعول به والجملة معطوفة على فكلوا . . « إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ » إن واسمها وخبراها والجملة تعليلية .
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 70 ]
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 70 ]
يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرى إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْراً يُؤْتِكُمْ خَيْراً مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 70 )
« يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ » سبق إعرابها « لِمَنْ » متعلقان بالفعل . « فِي أَيْدِيكُمْ » اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الياء للثقل ، والكاف في محل جر بالإضافة والميم لجمع الذكور ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول . « مِنَ الْأَسْرى » متعلقان بمحذوف حال . والجملة الفعلية ابتدائية لا محل لها . « إِنْ » حرف شرط جازم . « يَعْلَمِ » مضارع مجزوم فعل الشرط ، و « اللَّهُ » لفظ الجلالة فاعله . « فِي قُلُوبِكُمْ » متعلقان بالفعل . « خَيْراً » مفعول به . « يُؤْتِكُمْ » مضارع مجزوم جواب الشرط . وفاعله هو والكاف