اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٤٣٧
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 64 ]
مستأنفة . « يُوَفَّ » مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة جواب الشرط . « إِلَيْكُمْ » متعلقان بالفعل . والجملة لا محل لها جواب شرط جازم لم يقترن بالفاء . وجملة « وَأَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ » حالية .
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 61 ]
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 61 ]
وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَها وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ( 61 )
« وَإِنْ » حرف شرط جازم والواو للاستئناف . « جَنَحُوا » فعل ماض وفاعله . « لِلسَّلْمِ » متعلقان بالفعل والجملة ابتدائية لا محل لها . « فَاجْنَحْ » الفاء رابطة وفعل أمر تعلق به الجار والمجرور « لَها » وفاعله أنت والجملة في محل جزم جواب الشرط . « وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ » الجملة معطوفة . « إِنَّهُ » إن والهاء اسمها . « هُوَ » ضمير فصل لا محل له « السَّمِيعُ » خبرها الأول . « الْعَلِيمُ » خبرها الثاني . ويجوز أن يكون هو ضمير رفع مبتدأ . « السَّمِيعُ » خبره والجملة الاسمية خبر إن ، والجملة الاسمية إنه هو السميع تعليلية لا محل لها .
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 62 ]
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 62 ]
وَإِنْ يُرِيدُوا أَنْ يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللَّهُ هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ ( 62 )
« وَإِنْ يُرِيدُوا » عطف على وإن جنحوا . « أَنْ يَخْدَعُوكَ » أن ناصبة ومضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون والواو فاعل والكاف مفعول به والمصدر المؤول في محل نصب مفعول به . « فَإِنَّ حَسْبَكَ اللَّهُ » الفاء رابطة وإن واسمها وخبرها والجملة في محل جزم جواب الشرط . « هُوَ » ضمير منفصل مبتدأ « الَّذِي » اسم الموصول خبره والجملة الاسمية مستأنفة .
« أَيَّدَكَ » فعل ماض ومفعول به والفاعل ضمير مستتر تقديره هو . « بِنَصْرِهِ » متعلقان بالفعل . « وَبِالْمُؤْمِنِينَ » معطوف والجملة صلة الموصول .
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 63 ]
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 63 ]
وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنْفَقْتَ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً ما أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ( 63 )
« وَأَلَّفَ » فعل ماض تعلق به الظرف « بَيْنَ » . « قُلُوبِهِمْ » مضاف إليه والهاء في محل جر بالإضافة ، والجملة معطوفة . « لَوْ » حرف شرط غير جازم . « أَنْفَقْتَ » فعل ماض وفاعل واسم الموصول « ما » بعده مفعول به .
« فِي الْأَرْضِ » متعلقان بمحذوف صلة الموصول . « جَمِيعاً » حال . « ما أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ » ما نافية والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم . « وَلكِنَّ » حرف مشبه بالفعل . « اللَّهَ » لفظ الجلالة اسمها وجملة « أَلَّفَ بَيْنَهُمْ » في محل رفع خبر . « إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ » إن واسمها وخبراها ، والجملة مستأنفة .
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 64 ]
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 64 ]
يا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ( 64 )
« يا أَيُّهَا » منادى نكرة مقصودة مبنية على الضم في محل نصب على النداء والهاء حرف تنبيه لا محل له . « النَّبِيُّ » بدل مرفوع . « حَسْبُكَ » مبتدأ والكاف في محل جر بالإضافة . « اللَّهُ » لفظ الجلالة خبر والجملة الاسمية ابتدائية لا محل لها . « وَمَنِ » الواو عاطفة ومن خبر لمبتدأ محذوف تقديره وحسب من