اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٤٣١

[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 44 ]

[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 43 ]

[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 43 ]

إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ فِي مَنامِكَ قَلِيلاً وَلَوْ أَراكَهُمْ كَثِيراً لَفَشِلْتُمْ وَلَتَنازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَلكِنَّ اللَّهَ سَلَّمَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ ( 43 )

« إِذْ » بدل ثان من يوم في قوله يوم الفرقان . أو ظرف متعلق بقوله سميع أو عليم . . « يُرِيكَهُمُ » فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل ، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول . والهاء مفعول به ثان والميم لجمع الذكور . « اللَّهُ » فاعل . « فِي مَنامِكَ » متعلقان بالفعل ، والجملة في محل جر بالإضافة . « قَلِيلًا » مفعول به ثالث . « وَلَوْ أَراكَهُمْ كَثِيراً » الجملة معطوفة . « لَفَشِلْتُمْ » فعل ماض والتاء فاعله والميم لجمع الذكور ، واللام واقعة في جواب الشرط فالجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم . وجملة « وَلَتَنازَعْتُمْ » معطوفة . « فِي الْأَمْرِ » متعلقان بالفعل « وَلكِنَّ اللَّهَ » لكن واسمها وجملة « سَلَّمَ » في محل رفع خبرها والجملة الاسمية معطوفة . « إِنَّهُ عَلِيمٌ » إن واسمها وخبرها . « بِذاتِ » متعلقان بعليم . « الصُّدُورِ » مضاف إليه والجملة مستأنفة .

[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 44 ]

[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 44 ]

وَإِذْ يُرِيكُمُوهُمْ إِذِ الْتَقَيْتُمْ فِي أَعْيُنِكُمْ قَلِيلاً وَيُقَلِّلُكُمْ فِي أَعْيُنِهِمْ لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْراً كانَ مَفْعُولاً وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ ( 44 )

« وَإِذْ » عطف . « يُرِيكُمُوهُمْ » يريكم فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل .

والكاف ضمير متصل في محل نصب مفعول به والميم للجمع وقد أشبعت ضمتها إلى الواو والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به ثان . « إِذْ » ظرف متعلق بالفعل . « الْتَقَيْتُمْ » فعل ماض مبني على السكون ، والتاء فاعل والميم لجمع الذكور . « فِي أَعْيُنِكُمْ » متعلقان بقليلا . « قَلِيلًا » حال لأن يري بصرية وليست قلبية ، والجملة في محل جر بالإضافة . « وَيُقَلِّلُكُمْ فِي أَعْيُنِهِمْ » عطف . « لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْراً » فعل مضارع وفاعل ومفعول به والمصدر المؤول في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بيقللكم . « كانَ مَفْعُولًا » كان وخبرها واسمها محذوف والجملة صفة . « وَإِلَى اللَّهِ » متعلقان بترجع . « تُرْجَعُ » مضارع مبني للمجهول « الْأُمُورُ » نائب فاعل والجملة مستأنفة .