اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٤٢
[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 97 إلى 98 ]
لأنه من الأفعال الخمسة والواو فاعل والهاء مفعول به والجملة مستأنفة . « أَبَداً » مفعول فيه ظرف زمان متعلق بالفعل قبله . « بِما » ما موصولة في محل جر والجار والمجرور متعلقان بالفعل يتمنوه . « قَدَّمَتْ » فعل ماض . « أَيْدِيهِمْ » فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة والجملة صلة الموصول لا محل لها . « وَاللَّهُ » الواو استئنافية ، لفظ الجلالة مبتدأ « عَلِيمٌ » خبر والجملة مستأنفة وقيل حالية . « بِالظَّالِمِينَ » مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجار والمجرور متعلقان بعليم .
« وَلَتَجِدَنَّهُمْ » الواو عاطفة ، اللام واقعة في جواب القسم ، تجدن فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة ونون التوكيد لا محل لها من الإعراب والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت والهاء مفعول به أول والميم لجمع الذكور . « أَحْرَصَ » مفعول به ثان . « النَّاسِ » مضاف إليه . « عَلى حَياةٍ » الجار والمجرور متعلقان بأحرص والجملة مستأنفة لا محل لها . « وَمِنَ الَّذِينَ » الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف تقديره وأحرص من الذين أشركوا .
« أَشْرَكُوا » فعل ماض وفاعل والجملة صلة الموصول . « يَوَدُّ » فعل مضارع . « أَحَدُهُمْ » فاعل مرفوع بالضمة والجملة استئنافية أو حالية . « لَوْ » حرف مصدري . « يُعَمَّرُ » فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو . والحرف المصدري مع الفعل في تأويل مصدر في محل نصب مفعول به والتقدير يود أحدهم التعمير . « أَلْفَ » ظرف زمان متعلق بيعمر . « سَنَةٍ » مضاف إليه . « وَما » الواو حالية ، ما نافية حجازية تعمل عمل ليس . « هُوَ » ضمير رفع منفصل في محل رفع اسمها .
« بِمُزَحْزِحِهِ » الباء حرف جر زائد ، مزحزحه اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه خبر ما . « مِنَ الْعَذابِ » متعلقان بمزحزح . « أَنْ » حرف مصدري ونصب . « يُعَمَّرُ » فعل مضارع مبني للمجهول منصوب ونائب الفاعل مستتر ، وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل رفع فاعل لاسم الفاعل مزحزح . وجملة ما هو بمزحزحه حالية . « وَاللَّهُ » الواو استئنافية ولفظ الجلالة مبتدأ . « بَصِيرٌ » خبر والجملة مستأنفة . « بِما » الباء حرف جر ، ما موصولة أو مصدرية في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان ببصير .
« يَعْمَلُونَ » فعل مضارع والواو فاعل والجملة صلة الموصول . والعائد محذوف بما يعملونه .
[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 97 إلى 98 ]
[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 97 إلى 98 ]
قُلْ مَنْ كانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدىً وَبُشْرى لِلْمُؤْمِنِينَ ( 97 ) مَنْ كانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلْكافِرِينَ ( 98 )
« قُلْ » فعل أمر والفاعل أنت . « مَنْ » اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . « كانَ » فعل ماض ناقص واسمها ضمير مستتر يعود إلى من وهو فعل الشرط . « عَدُوًّا » خبر . « لِجِبْرِيلَ » جبريل اسم مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه اسم علم أعجمي والجار والمجرور متعلقان بصفة لعدو . وجملة قل استئنافية لا محل لها . وجملة من مقول القول وجواب الشرط محذوف وتقديره من