اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٤١٩
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 11 ]
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 8 ]
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 8 ]
لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْباطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ ( 8 )
« لِيُحِقَّ » مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل ، والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام ، والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف تقديره : فعل اللّه هذا . . « الْحَقُّ » مفعول به . « وَيُبْطِلَ الْباطِلَ » عطف . « وَلَوْ » لو وصلية والواو حالية . وجملة « كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ » حالية .
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 9 ]
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 9 ]
إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُرْدِفِينَ ( 9 )
« إِذْ » بدل من وَإِذْ يَعِدُكُمُ أو متعلق باذكر المحذوفة .
« تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ » فعل مضارع وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة . « فَاسْتَجابَ لَكُمْ » فعل ماض تعلق به الجار والمجرور « لَكُمْ » وفاعله مستتر ، والجملة معطوفة . « أَنِّي » أن واسمها « مُمِدُّكُمْ » خبرها . والمصدر المؤول في محل جر بحرف الجر ، والجار والمجرور متعلقان باستجاب . « بِأَلْفٍ » متعلقان باسم الفاعل ممدكم . « مِنَ الْمَلائِكَةِ » متعلقان بمحذوف صفة لألف . « مُرْدِفِينَ » صفة لألف .
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 10 ]
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 10 ]
وَما جَعَلَهُ اللَّهُ إِلاَّ بُشْرى وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ وَمَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ( 10 )
« وَما » نافية والواو استئنافية . « جَعَلَهُ اللَّهُ » فعل ماض ومفعوله ولفظ الجلالة فاعله . « إِلَّا » أداة حصر .
« بُشْرى » مفعول لأجله أو مفعول به ثان والجملة استئنافية . « وَلِتَطْمَئِنَّ » مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل . والمصدر المؤول في محل جر باللام ، والجار والمجرور معطوفان على ما قبلهما « بِهِ » متعلقان بالفعل . « قُلُوبُكُمْ » فاعل . « وَما » ما نافية والواو استئنافية . « النَّصْرُ » مبتدأ . « إِلَّا » أداة حصر ، « مِنْ عِنْدِ » متعلقان بمحذوف خبر والجملة الاسمية مستأنفة . « اللَّهُ » لفظ الجلالة مضاف إليه . « إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ » إن ولفظ الجلالة اسمها وعزيز خبرها ، « حَكِيمٌ » خبر ثان والجملة تعليلية لا محل لها .
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 11 ]
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 11 ]
إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعاسَ أَمَنَةً مِنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّماءِ ماءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطانِ وَلِيَرْبِطَ عَلى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدامَ ( 11 )
« إِذْ » بدل ثان من قوله ( وإذ يعدكم . . ) . « يُغَشِّيكُمُ النُّعاسَ » مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله هو الكاف مفعوله الأول والنعاس مفعوله الثاني . « أَمَنَةً » مفعول لأجله . « مِنْهُ » متعلقان بمحذوف صفة لأمنة . والجملة في محل جر بالإضافة . « وَيُنَزِّلُ » مضارع فاعله مستتر « عَلَيْكُمْ » متعلقان بالفعل وكذلك « مِنَ السَّماءِ » متعلقان بالفعل أيضا والجملة معطوفة . « ماءً » مفعول به « لِيُطَهِّرَكُمْ » المصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بينزل . « بِهِ » متعلقان بيطهركم « وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطانِ . . وَلِيَرْبِطَ عَلى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدامَ » الجمل معطوفة .