اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٤٠٧

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 176 ]

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 173 ]

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 173 ]

أَوْ تَقُولُوا إِنَّما أَشْرَكَ آباؤُنا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ أَ فَتُهْلِكُنا بِما فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ ( 173 )

« أَوْ » عاطفة « تَقُولُوا » عطف على أن تقولوا والتقدير لئلا تقولوا . « إِنَّما » كافة ومكفوفة . « أَشْرَكَ آباؤُنا » فعل ماض وفاعل مرفوع ونا في محل جر بالإضافة . « مِنْ قَبْلُ » قبل ظرف زمان مبني على الضم في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بأشرك والجملة مقول القول . « وَكُنَّا ذُرِّيَّةً » كان واسمها وخبرها . « مِنْ بَعْدِهِمْ » متعلقان بمحذوف صفة ذرية والجملة معطوفة . « أَ فَتُهْلِكُنا » فعل مضارع ومفعول به والهمزة للاستفهام . « بِما » ما اسم موصول في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقان بالفعل ، والجملة مستأنفة . والجملة الفعلية « فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ » صلة .

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 174 ]

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 174 ]

وَكَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ( 174 )

« وَكَذلِكَ » اسم إشارة في محل جر بالكاف والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة مفعول مطلق والتقدير نفصل الآيات تفصيلا كائنا . كذلك التفصيل . « نُفَصِّلُ » مضارع وفاعله نحن . « الْآياتِ » مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم . « وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ » الجملة مستأنفة . وجملة يرجعون خبر لعل .

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 175 ]

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 175 ]

وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْناهُ آياتِنا فَانْسَلَخَ مِنْها فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطانُ فَكانَ مِنَ الْغاوِينَ ( 175 )

« وَاتْلُ » فعل أمر مبني على حذف حرف العلة وفاعله ضمير مستتر تقديره أنت . « عَلَيْهِمْ » متعلقان بالفعل . « نَبَأَ » مفعول به ، والجملة معطوفة على الجملة المقدرة ( واذكر إذ أخذ . . ) . « الَّذِي » اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالإضافة . « آتَيْناهُ » فعل ماض وفاعل ومفعول به أول .

« آياتِنا » مفعول به ثان والجملة صلة الموصول . « فَانْسَلَخَ مِنْها » فعل ماض تعلق به الجار والمجرور فاعله مستتر ، والفاء عاطفة . « فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطانُ » فعل ماض ومفعوله وفاعله والجملة معطوفة . « فَكانَ مِنَ الْغاوِينَ » كان واسمها ضمير مستتر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبرها والجملة معطوفة .

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 176 ]

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 176 ]

وَلَوْ شِئْنا لَرَفَعْناهُ بِها وَلكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَواهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ( 176 )

« وَلَوْ » لو شرطية غير جازمة . « شِئْنا » فعل ماض وفاعل والجملة مستأنفة . « لَرَفَعْناهُ » فعل ماض وفاعله ومفعوله ، واللام واقعة في جواب الشرط والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم . « بِها » « وَلكِنَّهُ » لكن والهاء اسمها والجملة الفعلية « أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ » خبرها ، والجملة الاسمية ولكنه معطوفة ، وكذلك جملة « وَاتَّبَعَ هَواهُ » معطوفة . « فَمَثَلُهُ » مبتدأ والهاء في محل جر بالإضافة والفاء استئنافية . « كَمَثَلِ » متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ . « الْكَلْبِ » مضاف إليه والجملة مستأنفة . « إِنْ » حرف