اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٤٠٦

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 172 ]

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 171 ]

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 171 ]

وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ واقِعٌ بِهِمْ خُذُوا ما آتَيْناكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا ما فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ( 171 )

« وَإِذْ » ظرفية حينية متعلقة بالفعل المقدر اذكر . والواو عاطفة والجملة المقدرة معطوفة على جملة وإذ تأذن ربك . . « نَتَقْنَا الْجَبَلَ » فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة في محل جر بالإضافة . « فَوْقَهُمْ » ظرف مكان متعلق بالفعل . « كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ » كأن واسمها وخبرها والجملة في محل نصب حال . « وَظَنُّوا » فعل ماض وفاعل والواو عاطفة . « أَنَّهُ واقِعٌ » أن واسمها وخبرها . « بِهِمْ » متعلقان بواقع . وأن وما بعدها سد مسد مفعولي ظنّ « خُذُوا » فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل والجملة مستأنفة . « ما آتَيْناكُمْ » فعل ماض مبني على السكون ونا فاعله والكاف مفعوله واسم الموصول قبله مفعول خذوا والجملة صلة الموصول . « بِقُوَّةٍ » متعلقان بخذوا . « وَاذْكُرُوا » أمر وفاعله « ما » اسم موصول مفعول به « فِيهِ » متعلقان بمحذوف صلة الموصول . « لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ » لعل واسمها وجملة تتقون خبر والجملة الاسمية تعليلية لا محل لها .

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 172 ]

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 172 ]

وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى شَهِدْنا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هذا غافِلِينَ ( 172 )

« وَإِذْ » سبق إعرابها « أَخَذَ رَبُّكَ » ماض وفاعله والجملة مضاف إليه . « مِنْ » حرف جر . « بَنِي » اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم . وحذفت النون للإضافة . « آدَمَ » مضاف إليه مجرور بالفتحة للعلمية والعجمة . « مِنْ ظُهُورِهِمْ » بدل من الجار والمجرور قبلهما . « ذُرِّيَّتَهُمْ » مفعول به للفعل أخذ ، والجملة في محل جر بالإضافة . « وَأَشْهَدَهُمْ » فعل ماض والهاء مفعوله . « عَلى أَنْفُسِهِمْ » متعلقان بالفعل والجملة معطوفة . « أَ لَسْتُ » فعل ماض ناقص والتاء اسمها والهمزة للاستفهام . « بِرَبِّكُمْ » اسم مجرور لفظا منصوب محلا خبر لست ، والكاف في محل جر بالإضافة والميم لجمع الذكور والباء حرف جر زائد . والجملة مقول القول المحذوف . « قالُوا » الجملة مستأنفة . « بَلى » حرف جواب .

« شَهِدْنا » فعل ماض وفاعل والجملة مفعول به . « أَنْ تَقُولُوا » مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون ، والواو فاعل والمصدر المؤول في محل جر بحرف الجر ، والتقدير : لئلا تقولوا والجار والمجرور متعلقان بالفعل شهدنا وقيل التقدير : شهدنا كراهية قولكم . . « يَوْمَ » متعلق بتقولوا . « إِنَّا » إن واسمها .

« كُنَّا » كان واسمها . « عَنْ هذا » متعلقان بالخبر « غافِلِينَ » والجملة في محل رفع خبر إنا وجملة إنا كنا . . مقول القول .