اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٣٩٧
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 152 ]
على السكون في محل نصب على التمييز . « خَلَفْتُمُونِي » فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة ، والميم لجمع الذكور وقد أشبعت حركة الميم الضمة إلى الواو ، والنون للوقاية ، والياء مفعول به ، والجملة في محل نصب صفة ما . « مِنْ بَعْدِي » اسم مجرور بالكسرة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم ، والياء في محل جر بالإضافة ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما . « أَ عَجِلْتُمْ » الهمزة للاستفهام وفعل ماض وفاعله . « أَمْرَ » مفعوله . « رَبِّكُمْ » مضاف إليه ، والجملة مستأنفة . « وَأَلْقَى الْأَلْواحَ » ماض ومفعوله وفاعله هو والجملة معطوفة على قال . « وَأَخَذَ بِرَأْسِ » ماض فاعله مستتر والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما . « أَخِيهِ » مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة ، والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة ، والجملة معطوفة . « يَجُرُّهُ إِلَيْهِ » فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور والهاء مفعوله والجملة في محل نصب حال . « قالَ » ماض فاعله مستتر « ابْنَ أُمَّ » جزءان مبنيان على الفتح في محل نصب على النداء ، أو ابن منادى وأمّ : مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة على الألف المحذوفة المنقلبة عن ياء . وقد دل على الألف المحذوفة الفتحة كما في المنادى المضاف إلى ياء المتكلم . « إِنَّ الْقَوْمَ » إن واسمها . « اسْتَضْعَفُونِي » فعل ماض وفاعله ومفعوله والجملة في محل رفع خبر إن وجملة إن القوم مفعول به . « كادُوا » كاد واسمها . « يَقْتُلُونَنِي » فعل مضارع وفاعل ومفعول به والجملة في محل نصب خبر كادوا وجملة كادوا معطوفة . « فَلا » الفاء هي الفصيحة ، ولا ناهية جازمة . « تُشْمِتْ بِيَ الْأَعْداءَ » مضارع مجزوم تعلق به الجار والمجرور والأعداء مفعوله والفاعل ضمير مستتر ، والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم . « وَلا » الواو عاطفة ولا ناهية . « تَجْعَلْنِي » مضارع مجزوم والنون للوقاية والياء مفعول به والفاعل أنت . « مَعَ الْقَوْمِ » ظرف مكان والقوم مضاف إليه . « الظَّالِمِينَ » صفة مجرورة وعلامة جرها الياء لأنها جمع مذكر سالم والجملة معطوفة .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 151 ]
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 151 ]
قالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِأَخِي وَأَدْخِلْنا فِي رَحْمَتِكَ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ( 151 )
« قالَ » ماض فاعله مستتر « رَبِّ » منادى بيا النداء المحذوفة . « اغْفِرْ لِي » فعل دعاء تعلق به الجار والمجرور وفاعله أنت . « وَلِأَخِي » اسم مجرور بالكسرة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم ، والياء في محل جر بالإضافة ، والجار والمجرور معطوفان . « وَأَدْخِلْنا فِي رَحْمَتِكَ » فعل دعاء تعلق به الجار والمجرور ونا فاعله والجملة معطوفة . « وَأَنْتَ » أنت ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ ، والواو حالية . « أَرْحَمُ » خبر .
« الرَّاحِمِينَ » مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة في محل نصب حال .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 152 ]
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 152 ]
إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَكَذلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ ( 152 )
« إِنَّ » حرف شبه بالفعل « الَّذِينَ » اسم موصول في محل نصب اسم إن . « اتَّخَذُوا الْعِجْلَ » فعل ماض وفاعل ومفعول به والمفعول الثاني محذوف أي اتخذوا العجل إلها ، والجملة صلة الموصول لا محل لها .