اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٣٨٣

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 105 ]

حرف جر زائد وعهد اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه مفعول به ، والجملة مستأنفة . « وَإِنْ » مخففة من الثقيلة لا عمل لها لأنه وليها فعل ولهذا جاء بعدها اللام الفارقة التي تفرق بين النافية والمخففة . « وَجَدْنا » فعل ماض وفاعل . « أَكْثَرَهُمْ » مفعول به . « فاسقين » مفعول به ثان واللام هي الفارقة والجملة معطوفة .

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 103 ]

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 103 ]

ثُمَّ بَعَثْنا مِنْ بَعْدِهِمْ مُوسى بِآياتِنا إِلى فِرْعَوْنَ وَمَلائِهِ فَظَلَمُوا بِها فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ ( 103 )

« ثُمَّ » حرف عطف يفيد التراخي . « بَعَثْنا » فعل ماض تعلق به الجار والمجرور « مِنْ بَعْدِهِمْ » و ( نا ) فاعله . « مُوسى » مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر . « بِآياتِنا » متعلقان بمحذوف حال من موسى أو بالفعل . « إِلى فِرْعَوْنَ » اسم مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة ، وهما متعلقان ببعثنا ، والجملة معطوفة . « وَمَلَائِهِ » اسم معطوف . « فَظَلَمُوا بِها » فعل ماض تعلق به الجار والمجرور والواو فاعل . والفاء حرف عطف ، والجملة معطوفة . « فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ . . . . » تقدم إعرابها في الآية 84 .

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 104 ]

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 104 ]

وَقالَ مُوسى يا فِرْعَوْنُ إِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ ( 104 )

« وَقالَ مُوسى » فعل ماض وفاعل والواو استئنافية ، والجملة مستأنفة .

« يا فِرْعَوْنُ » منادى مفرد علم مبني على الضم في محل نصب . « إِنِّي » إن والياء اسمها . « رَسُولٌ » خبرها .

« مِنْ رَبِّ » متعلقان بمحذوف صفة لرسول . « الْعالَمِينَ » مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة الاسمية » إني رسول . . . . مقول القول .

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 105 ]

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 105 ]

حَقِيقٌ عَلى أَنْ لا أَقُولَ عَلَى اللَّهِ إِلاَّ الْحَقَّ قَدْ جِئْتُكُمْ بِبَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَرْسِلْ مَعِيَ بَنِي إِسْرائِيلَ ( 105 )

« حَقِيقٌ » خبر لمبتدأ محذوف تقديره » أنا حقيق . « عَلى » حرف جر . « أَنْ » حرف ناصب . « لا أَقُولَ » مضارع منصوب فاعله أنا ولا نافية لا عمل لها . والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بعلى .

والجار والمجرور متعلقان بحقيق لأنه بمعنى مفعول أو فاعل . « عَلَى اللَّهِ » متعلقان بأقول . « إِلَّا » أداة حصر . « الْحَقَّ » مفعول به منصوب . « قَدْ » حرف تحقيق . « جِئْتُكُمْ بِبَيِّنَةٍ » فعل ماض تعلق به الجار والمجرور بعده والتاء فاعله والكاف مفعوله . « فَأَرْسِلْ » أمر والفاء هي الفصيحة ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت . « مَعِيَ » ظرف مكان منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم ، والياء في محل جر بالإضافة ، وهو متعلق بأرسل . « بَنِي » مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ، وحذفت النون للإضافة ، وهو مضاف . « إِسْرائِيلَ » مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن