اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٣٧٥
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 83 ]
معطوفة . « وَلكِنْ » حرف استدراك . « لا تُحِبُّونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله ، ولا نافية لا عمل لها . « النَّاصِحِينَ » مفعول به منصوب بالياء ، والجملة معطوفة .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 80 ]
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 80 ]
وَلُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ أَ تَأْتُونَ الْفاحِشَةَ ما سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ ( 80 )
« وَلُوطاً » مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر . « إِذْ » ظرف لما مضى من الزمان مبني على السكون في محل نصب . « قالَ » فعل ماض تعلق به الجار والمجرور بعده « لِقَوْمِهِ » والجملة في محل جر بالإضافة ، وجملة اذكر لوطا معطوفة . « أَ تَأْتُونَ » فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، والواو فاعل والهمزة للاستفهام . « الْفاحِشَةَ » مفعول به والجملة مقول القول . « ما سَبَقَكُمْ » فعل ماض والكاف مفعوله والميم علامة جمع الذكور ، ما نافية لا عمل لها . « بِها » متعلقان بالفعل قبلهما . « مِنْ أَحَدٍ » من حرف جر زائد ، أحد اسم مجرور لفظا مرفوع محلا فاعل . « مِنَ الْعالَمِينَ » جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة أحد . والجملة الفعلية في محل نصب حال من الفاحشة .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 81 ]
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 81 ]
إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّساءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ ( 81 )
« إِنَّكُمْ » إن والكاف اسمها والميم للجمع . « لَتَأْتُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله ، واللام هي المزحلقة . « الرِّجالَ » مفعول به والجملة في محل رفع خبر إن . « شَهْوَةً » مفعول لأجله منصوب أو حال « مِنْ دُونِ » متعلقان بمحذوف حال من الرجال . « النِّساءِ » مضاف إليه . « بَلْ » حرف إضراب .
« أَنْتُمْ » ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ . « قَوْمٌ » خبر ، « مُسْرِفُونَ » صفة مرفوعة بالواو ، والنون عوضا عن التنوين في الاسم المفرد . والجملة الاسمية مستأنفة .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 82 ]
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 82 ]
وَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلاَّ أَنْ قالُوا أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُناسٌ يَتَطَهَّرُونَ ( 82 )
« وَما » الواو استئنافية ما نافية . « كانَ » فعل ماض ناقص . « جَوابَ » خبرها مقدم . « قَوْمِهِ » مضاف إليه ، والهاء في محل جر بالإضافة . « إِلَّا » أداة حصر . « أَنْ » حرف مصدري ونصب . « قالُوا » فعل ماض ، والواو فاعله وهو في محل نصب بأن ، والمصدر المؤول من أن والفعل بعدها في محل رفع اسم كان .
« أَخْرِجُوهُمْ » فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو فاعله والهاء مفعوله والميم علامة جمع الذكور .
« مِنْ قَرْيَتِكُمْ » متعلقان بالفعل قبلهما ، والجملة مفعول به . « إِنَّهُمْ » إن والهاء اسمها . « أُناسٌ » خبرها .
والجملة تعليلية لا محل لها « يَتَطَهَّرُونَ » فعل مضارع وفاعله والجملة في محل رفع خبر إن .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 83 ]
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 83 ]
فَأَنْجَيْناهُ وَأَهْلَهُ إِلاَّ امْرَأَتَهُ كانَتْ مِنَ الْغابِرِينَ ( 83 )
« فَأَنْجَيْناهُ » فعل ماض مبني على السكون ، وفاعله ومفعوله ، والجملة مستأنفة . « وَأَهْلَهُ » اسم معطوف على ضمير النصب ، والهاء في محل جر بالإضافة . « إِلَّا » أداة استثناء . « امْرَأَتَهُ » مستثنى منصوب والهاء في محل جر بالإضافة . « كانَتْ » فعل ماض ناقص ، واسمها ضمير مستتر تقديره هي . « مِنَ الْغابِرِينَ » متعلقان بمحذوف خبر . والجملة في محل نصب حال من امرأته .