اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٣٦٨

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 59 ]

لها . « بَيْنَ » ظرف مكان متعلق بيرسل . « يَدَيْ » مضاف إليه مجرور بالياء لأنه مثنى وحذفت النون للإضافة . و « رَحْمَتِهِ » مضاف إليه . « حَتَّى » حرف ابتداء . « إِذا » ظرفية شرطية . « أَقَلَّتْ سَحاباً » فعل ماض ومفعوله والتاء تاء التأنيث الساكنة و « ثِقالًا » صفة والجملة في محل جر بالإضافة « سُقْناهُ » فعل ماض وفاعله ومفعوله والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم . « لِبَلَدٍ » متعلقان بسقناه « مَيِّتٍ » صفة . « فَأَنْزَلْنا بِهِ الْماءَ » فعل ماض تعلق به الجار والمجرور ونا فاعله والماء مفعوله والجملة معطوفة . « فَأَخْرَجْنا بِهِ » ماض وفاعله وبه متعلقان بالفعل . « مِنْ كُلِّ » متعلقان بمفعول به محذوف أخرجنا أنواعا من كل « الثَّمَراتِ » « كَذلِكَ » جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف « نُخْرِجُ الْمَوْتى » إخراجا مثل إخراج الثمر من الشجر الميت . . . « لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ » لعل والكاف اسمها وجملة تذكرون خبرها وجملة لعلكم تذكرون تعليلية .

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 58 ]

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 58 ]

وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَباتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِي خَبُثَ لا يَخْرُجُ إِلاَّ نَكِداً كَذلِكَ نُصَرِّفُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ ( 58 )

« وَالْبَلَدُ » مبتدأ . « الطَّيِّبُ » صفة . « يَخْرُجُ نَباتُهُ » فعل مضارع وفاعل والجملة في محل رفع خبر المبتدأ .

« بِإِذْنِ » متعلقان بمحذوف صفة لمفعول به محذوف يخرج طيبا بإذن اللّه . « رَبِّهِ » مضاف إليه . والجملة الاسمية والبلد . . . مستأنفة . « وَالَّذِي » اسم موصول مبتدأ وجملة « لا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِداً » خبره وجملة « خَبُثَ » صلة الموصول لا محل لها . « إِلَّا » أداة حصر « نَكِداً » حال . « كَذلِكَ نُصَرِّفُ الْآياتِ » تقدم إعرابها وجملة « يَشْكُرُونَ » في محل جر صفة لقوم . والجار والمجرور لقوم متعلقان بنصرّف .

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 59 ]

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 59 ]

لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ فَقالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ إِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ( 59 )

« لَقَدْ » اللام واقعة في جواب القسم المحذوف ، قد حرف تحقيق « أَرْسَلْنا نُوحاً » فعل ماض تعلق به الجار والمجرور « إِلى قَوْمِهِ » ونا فاعله ونوحا مفعوله والجملة مستأنفة . « فَقالَ » الجملة معطوفة « يا قَوْمِ » منادى مضاف منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة للتخفيف ، والياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة . « اعْبُدُوا اللَّهَ » فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعله ولفظ الجلالة مفعوله والجملة مقول القول . « ما » نافية لا عمل لها . « لَكُمْ » متعلقان بمحذوف خبر مقدم . « مِنْ » حرف جر زائد . « إِلهٍ » اسم مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ « غَيْرُهُ » صفة إله على المحل مرفوعة بالضمة ، والجملة تعليلية لا محل لها من الإعراب . « إِنِّي » إن والياء اسمها . « أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ » فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور وعذاب مفعوله . « يَوْمٍ » مضاف إليه . « عَظِيمٍ » صفة . والجملة في محل رفع خبر إن .