اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٣٦٣
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 45 ]
لام الجحود ، نهتدي منصوب بأن المضمرة بعد لام الجحود ، والمصدر المؤول من أن والفعل بعدها في محل جر باللام ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر وما كنا ميسرين للاهتداء والجملة مستأنفة .
« لَوْ لا » حرف شرط غير جازم . « أَنْ » حرف مصدري ونصب . « هَدانَا اللَّهُ » فعل ماض ومفعوله ولفظ الجلالة فاعله والمصدر المؤول من أن والفعل في محل رفع مبتدأ والخبر محذوف بعد لولا لولا هداية اللّه موجودة . . . « لَقَدْ » اللام واقعة في جواب القسم . قد حرف تحقيق « جاءَتْ رُسُلُ رَبِّنا » فعل ماض وفاعله ومضاف إليه « بِالْحَقِّ » متعلقان بمحذوف حال والجملة لا محل لها جواب القسم المقدر .
« وَنُودُوا » فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم والواو نائب فاعل « أَنْ » مفسرة أو مخففة من أن .
« تِلْكُمُ » اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ . واللام للبعد والكاف حرف خطاب والميم للجمع . « الْجَنَّةُ » بدل أو خبر وجملة « أُورِثْتُمُوها » في محل نصب حال فإن أعربت الجنة بدلا فجملة أورثتموها خبر المبتدأ « أُورِثْتُمُوها » فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل ، والتاء نائب فاعل ، والميم علامة جمع الذكور ، والواو لإشباع الضمة ، وها مفعول به . « بِما » ما موصولة ومتعلقان بالفعل « كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ » كان والتاء اسمها والجملة خبرها .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 44 ]
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 44 ]
وَنادى أَصْحابُ الْجَنَّةِ أَصْحابَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنا ما وَعَدَنا رَبُّنا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ ما وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا قالُوا نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ ( 44 )
« وَنادى أَصْحابُ الْجَنَّةِ أَصْحابَ النَّارِ » فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة وفاعله ومفعوله والجملة مستأنفة . « أَنْ قَدْ وَجَدْنا ما وَعَدَنا » أن تفسيرية أو مخففة واسمها ضمير الشأن محذوف والجملة بعده خبر والمصدر المؤول في محل جر بحرف الجر المحذوف ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل نادى نادوا بوجدان ما وعد . . . وعلى اعتبارها تفسيرية فالجملة بعدها مفسرة لا محل لها . ما اسم موصول في محل نصب مفعول به وجملة وعدنا صلة الموصول لا محل لها . « رَبُّنا » فاعل « حَقًّا » مفعول به ثان . « فَهَلْ » هل حرف استفهام والفاء استئنافية وجملة « وَجَدْتُمْ » مستأنفة . « قالُوا » ماض وفاعله « نَعَمْ » حرف جواب وجملة « فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ » مستأنفة بعد الفاء . « بَيْنَهُمْ » ظرف زمان متعلق بأذن . « أَنْ » مخففة أو تفسيرية « لَعْنَةُ » خبر أن المخففة أو مبتدأ بعد أن التفسيرية . « اللَّهِ » لفظ الجلالة مضاف إليه « عَلَى الظَّالِمِينَ » متعلقان بمحذوف خبر . والجملة الاسمية مفسرة أو المصدر المؤول من أن المخففة والفعل في محل جر . وأن الثانية مثل الأولى ، والجملة خبرها .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 45 ]
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 45 ]
الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَها عِوَجاً وَهُمْ بِالْآخِرَةِ كافِرُونَ ( 45 )
« الَّذِينَ » اسم موصول مبني على الفتح في محل جر صفة للظالمين ، « عَنْ سَبِيلِ » متعلقان بالفعل يصد ، « اللَّهِ » لفظ الجلالة مضاف إليه وجملة « يَصُدُّونَ » صلة الموصول لا محل لها . « وَيَبْغُونَها » مضارع مرفوع بثبوت النون ، والواو فاعله وها مفعوله . « عِوَجاً » حال منصوبة والجملة معطوفة . « وَهُمْ » ضمير