اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٣٥٧
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 29 ]
والجار والمجرور متعلقان بالفعل ينزع . « إِنَّهُ » إن والهاء اسمها وجملة « يَراكُمْ » في محل رفع خبر إن وجملة « إِنَّهُ يَراكُمْ » تعليلية لا محل لها من الإعراب . « هُوَ » ضمير رفع منفصل في محل رفع توكيد للضمير المستتر في الفعل يراكم . « وَقَبِيلُهُ » اسم معطوف على الضمير المرفوع في يراكم . « حَيْثُ » ظرف مكان مبني على الضم في محل : جر بحرف الجر ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل يراكم . « لا تَرَوْنَهُمْ » فعل مضارع والهاء مفعوله ولا نافية والجملة في محل جر بالإضافة . « إِنَّا » إن واسمها . « جَعَلْنَا الشَّياطِينَ أَوْلِياءَ » فعل ماض وفاعله ومفعولاه والجملة في محل رفع خبر إن . وجملة « إِنَّا جَعَلْنَا » تعليلية لا محل لها من الإعراب .
« لِلَّذِينَ » متعلقان بالفعل جعلنا وجملة « لا يُؤْمِنُونَ » صلة الموصول لا محل لها .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 28 ]
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 28 ]
وَإِذا فَعَلُوا فاحِشَةً قالُوا وَجَدْنا عَلَيْها آباءَنا وَاللَّهُ أَمَرَنا بِها قُلْ إِنَّ اللَّهَ لا يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ أَ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ ( 28 )
« وَإِذا » ظرفية شرطية غير جازمة ، والواو استئنافية « فَعَلُوا فاحِشَةً » فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة في محل جر بالإضافة وجملة « قالُوا » لا محل لها جواب شرط غير جازم . « وَجَدْنا عَلَيْها آباءَنا » فعل ماض تعلق به الجار والمجرور ونا فاعله وآباءنا مفعوله ، والجملة مقول القول مفعول به . « وَاللَّهُ » لفظ الجلالة مبتدأ وجملة « أَمَرَنا بِها » خبره والجملة الاسمية « اللَّهُ أَمَرَنا بِها » معطوفة . « قُلْ » فعل أمر والجملة مستأنفة لا محل لها . « إِنَّ اللَّهَ » إن ولفظ الجلالة اسمها وجملة « لا يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ » في محل رفع خبرها والجملة الاسمية « إِنَّ اللَّهَ لا يَأْمُرُ » في محل نصب مفعول به . « أَ تَقُولُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والهمزة للاستفهام والجملة مقول القول . « عَلَى اللَّهِ » متعلقان بالفعل قبله « ما » اسم موصول في محل نصب مفعول به ، وجملة « لا تَعْلَمُونَ » صلة الموصول لا محل لها .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 29 ]
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 29 ]
قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ كَما بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ ( 29 )
« قُلْ » فعل أمر والجملة مستأنفة لا محل لها . « أَمَرَ » فعل ماض « رَبِّي » فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم ، والياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة . « بِالْقِسْطِ » متعلقان بأمر . « وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ » فعل أمر مبني على حذف النون وفاعله ومفعوله . والجملة معطوفة على ما قبلها . « عِنْدَ » ظرف مكان متعلق بأقيموا . « كُلِّ » مضاف إليه « مَسْجِدٍ » مضاف إليه « وَادْعُوهُ » فعل أمر وفاعل ومفعول به والجملة معطوفة . « مُخْلِصِينَ » حال منصوبة بالياء . « لَهُ » متعلقان باسم الفاعل مخلصين قبله .
« الدِّينَ » مفعول به لاسم الفاعل ، وفاعله ضمير مستتر . « كَما » الكاف حرف جر ما مصدرية . « بَدَأَكُمْ » فعل ماض فاعله هو والكاف مفعوله والمصدر المؤول من الحرف المصدري والفعل في محل جر بالكاف ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف نعت لمصدر محذوف والتقدير تعودون عودا مثل بدئكم .
وجملة « تَعُودُونَ » استئنافية لا محل لها .