اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٣٥٤
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 21 ]
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 19 ]
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 19 ]
وَيا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلا مِنْ حَيْثُ شِئْتُما وَلا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونا مِنَ الظَّالِمِينَ ( 19 )
« وَيا آدَمُ » يا أداة نداء ومنادى مفرد علم مبني على الضم في محل نصب ، والواو عاطفة « اسْكُنْ » فعل أمر والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت والجملة معطوفة على جملة اخرج . . « أَنْتَ » توكيد للضمير المستتر في الفعل « وَزَوْجُكَ » اسم معطوف على أنت . « الْجَنَّةَ » مفعول به . « فَكُلا » فعل أمر مبني على حذف النون ، وألف الاثنين فاعل والجملة معطوفة بالفاء . « مِنْ » حرف جر « حَيْثُ » ظرف مكان مبني على الضم في محل جر بمن ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما « شِئْتُما » فعل ماض مبني على السكون والتاء فاعل وما للتثنية ، والجملة في محل جر بالإضافة . « وَلا تَقْرَبا » فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة ، والألف فاعل « هذِهِ » اسم إشارة في محل نصب مفعول به . « الشَّجَرَةَ » بدل منصوب بالفتحة . « فَتَكُونا » فعل مضارع ناقص منصوب بأن المضمرة بعد فاء السببية وعلامة نصبه حذف النون وألف الاثنين اسمها . وأن المضمرة والفعل بعدها في تأويل مصدر معطوف على ما قبله والتقدير فلا يكن منكم قرب فظلم . « مِنَ الظَّالِمِينَ » متعلقان بمحذوف خبر .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 20 ]
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 20 ]
فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطانُ لِيُبْدِيَ لَهُما ما وُورِيَ عَنْهُما مِنْ سَوْآتِهِما وَقالَ ما نَهاكُما رَبُّكُما عَنْ هذِهِ الشَّجَرَةِ إِلاَّ أَنْ تَكُونا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونا مِنَ الْخالِدِينَ ( 20 )
« فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطانُ » فعل ماض تعلق به الجار والمجرور والشيطان فاعله والجملة معطوفة .
« لِيُبْدِيَ » فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل والمصدر المؤول في محل جر باللام ، والجار والمجرور متعلقان بوسوس « لَهُمَا » متعلقان بيبدي . « ما » اسم موصول في محل نصب مفعول به .
« وُورِيَ عَنْهُما » فعل ماض مبني للمجهول ، تعلق به الجار والمجرور ونائب فاعله ضمير مستتر تقديره هو . « مِنْ سَوْآتِهِما » متعلقان بمحذوف حال . « وَقالَ » الجملة مستأنفة « ما نَهاكُما » ما : نافية وفعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف ، والكاف مفعوله والجملة مقول القول . « رَبُّكُما » فاعل .
« عَنْ » حرف جر « هذِهِ » اسم إشارة في محل جر بحرف الجر . « الشَّجَرَةِ » بدل مجرور « إِلَّا » أداة حصر . « أَنْ تَكُونا مَلَكَيْنِ » فعل مضارع ناقص وألف الاثنين اسمها وملكين خبرها والمصدر المؤول من أن الناصبة والفعل في محل جر بالإضافة أي كراهة كونكما ملكين « أَوْ تَكُونا مِنَ الْخالِدِينَ » عطف .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 21 ]
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 21 ]
وَقاسَمَهُما إِنِّي لَكُما لَمِنَ النَّاصِحِينَ ( 21 )
« وَقاسَمَهُما » فعل ماض والهاء مفعوله والميم والألف للتثنية والفاعل هو يعود إلى الشيطان . « إِنِّي » إن وياء المتكلم اسمها . « لَكُما » متعلقان بالناصحين بعدها . « لَمِنَ النَّاصِحِينَ » اللام هي المزحلقة « من النَّاصِحِينَ » متعلقان بمحذوف خبر إن . والجملة الاسمية « إِنِّي لَكُما لَمِنَ النَّاصِحِينَ » لا محل لها جواب القسم ، وجملة « قاسَمَهُما » معطوفة على جملة قال ما نهاكما .