اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٣٥١
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 9 ]
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 5 ]
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 5 ]
فَما كانَ دَعْواهُمْ إِذْ جاءَهُمْ بَأْسُنا إِلاَّ أَنْ قالُوا إِنَّا كُنَّا ظالِمِينَ ( 5 )
« فَما » ما نافية والفاء للاستئناف . « كانَ » ماض ناقص « دَعْواهُمْ » اسم كان مرفوع بالضمة المقدرة على الألف ، والهاء في محل جر بالإضافة . « إِذْ » ظرف لما مضى من الزمن متعلق بدعواهم . « جاءَهُمْ بَأْسُنا » فعل ماض ومفعوله وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة . « إِلَّا » أداة حصر . « أَنْ قالُوا » المصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب خبر كان . « إِنَّا » إن واسمها . « كُنَّا » كان واسمها و « ظالِمِينَ » خبرها وجملة كنا ظالمين في محل رفع خبر إن .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 6 ]
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 6 ]
فَلَنَسْئَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْئَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ ( 6 )
« فَلَنَسْئَلَنَّ » فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة واللام لام القسم ، والفاء حرف استئناف . « الَّذِينَ » اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به ، والجملة لا محل لها جواب القسم . « أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ » مضارع مبني للمجهول ونائب فاعله والجملة صلة الموصول لا محل لها . « وَلَنَسْئَلَنَّ » سبق اعرابها « الْمُرْسَلِينَ » مفعول به والجملة معطوفة .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 7 ]
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 7 ]
فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ وَما كُنَّا غائِبِينَ ( 7 )
« فَلَنَقُصَّنَّ » مثل فلنسألن . « عَلَيْهِمْ » متعلقان بالفعل قبلهما . « بِعِلْمٍ » متعلقان بمحذوف حال مبيّنين بعلم . « وَما كُنَّا غائِبِينَ » كان واسمها وخبرها وما نافية والجملة معطوفة أو حالية .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 8 ]
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 8 ]
وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ( 8 )
« الْوَزْنُ » مبتدأ . « يَوْمَئِذٍ » ظرف زمان متعلق بمحذوف خبر المبتدأ إذ ظرف لما مضى من الزمن مبني على السكون في محل جر بالإضافة ، وتنوينه تنوين عوض عن جملة محذوفة يوم تقوم الساعة . « الْحَقُّ » صفة للوزن أو خبر ، والجملة مستأنفة لا محل لها . « فَمَنْ » اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ ، والفاء استئنافية « ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ » فعل ماض وفاعله . « فَأُولئِكَ » الفاء رابطة واسم إشارة في محل رفع مبتدأ أول . « هُمُ » ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ ثان أو ضمير فصل لا محل له و « الْمُفْلِحُونَ » خبر أولئك أو خبر المبتدأ الثاني هم وجملة هم المفلحون في محل رفع خبر أولئك وجملة فأولئك في محل جزم جواب الشرط ، وجملة فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ من .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 9 ]
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 9 ]
وَمَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ بِما كانُوا بِآياتِنا يَظْلِمُونَ ( 9 )
« وَمَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ » الجملة الفعلية معطوفة . « فَأُولئِكَ » مبتدأ والفاء رابطة « الَّذِينَ » اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر المبتدأ أولئك والجملة واقعة في محل جزم جواب الشرط وجملة « خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ » صلة الموصول لا محل لها . « بِما » مصدرية والمصدر المؤول من ما والفعل الناقص « كانُوا » بعدها في محل جر بالباء . « بِآياتِنا » متعلقان بالفعل بعدهما وجملة « يَظْلِمُونَ » في محل نصب خبر كان .