اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٣٢٥
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 104 ]
« بَدِيعُ » خبر لمبتدأ محذوف تقديره اللّه بديع « السَّماواتِ » مضاف إليه « وَالْأَرْضِ » عطف « أَنَّى » اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب حال « يَكُونُ » فعل مضارع تام مرفوع بالضمة « لَهُ » متعلقان بمحذوف حال من ولد كان صفة له ، فلما قدّم عليه صار حالا « وَلَدٌ » فاعل مرفوع ويمكن أن تعرب « يَكُونُ » ناقصة والجار والمجرور له خبرها . « وَلَمْ تَكُنْ » مضارع ناقص مجزوم « لَهُ » متعلقان بمحذوف خبرها « صاحِبَةٌ » اسمها المؤخر والجملة في محل نصب حال ، ، وجملة « أَنَّى يَكُونُ » استئنافية لا محل لها . وجملة « وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ » في محل نصب حال « وَهُوَ » الواو حالية « هُوَ » ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ « عَلِيمٌ » خبر متعلق به الجار والمجرور « بِكُلِّ » قبله ، و « شَيْءٍ » مضاف إليه والجملة الاسمية حالية .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 102 ]
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 102 ]
ذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ ( 102 )
« ذلِكُمُ » اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، واللام للبعد والكاف للخطاب والميم لجمع الذكور « اللَّهُ » لفظ الجلالة خبر أول « رَبُّكُمْ » خبر ثان « لا إِلهَ » لا نافية للجنس وخبرها محذوف إله اسمها مبني على الفتح في محل نصب « إِلَّا » أداة حصر « هُوَ » بدل من الضمير المقدر في الخبر المحذوف .
وجملة : لا إله إلا هو خبر ثالث . « خالِقُ » خبر رابع . « كُلِّ » مضاف إليه وهو مضاف « شَيْءٍ » مضاف إليه . « فَاعْبُدُوهُ » الفاء هي الفصيحة التقدير إذا كان اللّه ربكم خالق كل شيء « اعبدوه » فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة ، والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء في محل نصب مفعول به ، والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم . « وَهُوَ » مبتدأ والواو عاطفة « وَكِيلٌ » خبر تعلق به الجار والمجرور قبله « عَلى كُلِّ » « شَيْءٍ » مضاف إليه ، والجملة الاسمية معطوفة .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 103 ]
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 103 ]
لا تُدْرِكُهُ الْأَبْصارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ( 103 )
« لا تُدْرِكُهُ الْأَبْصارُ » فعل مضارع ومفعول به وفاعل ، ولا نافية ، والجملة مستأنفة لا محل لها . « وَهُوَ » ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ ، والواو حالية « يُدْرِكُ الْأَبْصارَ » فعل مضارع ومفعوله والجملة خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية « وَهُوَ يُدْرِكُ » في محل نصب حال « وَهُوَ اللَّطِيفُ » مبتدأ وخبر والجملة الاسمية معطوفة « الْخَبِيرُ » خبر ثان .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 104 ]
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 104 ]
قَدْ جاءَكُمْ بَصائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْها وَما أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ ( 104 )
« قَدْ جاءَكُمْ بَصائِرُ » فعل ماض ومفعوله وفاعله و « قَدْ » حرف تحقيق « مِنْ رَبِّكُمْ » متعلقان بمحذوف صفة بصائر أو بالفعل ، والجملة مستأنفة لا محل لها . « فَمَنْ » من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، والفاء استئنافية « أَبْصَرَ » فعل ماض وهو في محل جزم فعل الشرط ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ « فَلِنَفْسِهِ » الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف والتقدير فإبصاره