اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٣١٨
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 88 ]
الفتحة لأنها جمع مؤنث سالم . « مَنْ » اسم موصول مفعول به . وجملة « نَشاءُ » صلة الموصول لا محل لها ، وجملة نرفع في محل نصب حال . « إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ » إن واسمها وخبرها « عَلِيمٌ » خبر ثان والجملة مستأنفة .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 84 ]
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 84 ]
وَوَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ كُلاًّ هَدَيْنا وَنُوحاً هَدَيْنا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ داوُدَ وَسُلَيْمانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسى وَهارُونَ وَكَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ( 84 )
« وَوَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ » فعل ماض تعلق به الجار والمجرور ونا فاعله والحق مفعوله « وَيَعْقُوبَ » عطف والجملة معطوفة على ما قبلها . « كُلًّا » مفعول به مقدم للفعل بعده « هَدَيْنا » فعل ماض وفاعل والجملة مستأنفة لا محل لها « وَنُوحاً هَدَيْنا » مفعول به مقدم وفعل ماض وفاعل والجملة معطوفة « مِنْ » حرف جر . « قَبْلُ » ظرف زمان مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة : في محل جر بحرف الجر ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما . « وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ » متعلقان بمحذوف حال والتقدير وهديناهم حال كونهم من ذريته . و « داوُدَ وَسُلَيْمانَ » عطف على نوح . « وَكَذلِكَ » الواو للاستئناف . الكاف حرف جر . ذا اسم إشارة في محل جر بحرف الجر . والجار والمجرور متعلقان بمحذوف مفعول مطلق نجزي المحسنين جزاء كذلك الجزاء . « نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ » فعل مضارع ومفعوله والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن والجملة مستأنفة لا محل لها .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 85 ]
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 85 ]
وَزَكَرِيَّا وَيَحْيى وَعِيسى وَإِلْياسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ ( 85 )
« وَزَكَرِيَّا وَيَحْيى وَعِيسى وَإِلْياسَ » عطف على موسى وهارون . « كُلٌّ » مبتدأ مرفوع ، وساغ الابتداء بالنكرة لما فيه من الإضافة المقدرة وكل رجل منهم . « مِنَ الصَّالِحِينَ » اسم مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر ، والجملة الاسمية « كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ » اعتراضية .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 86 ]
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 86 ]
وَإِسْماعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطاً وَكلاًّ فَضَّلْنا عَلَى الْعالَمِينَ ( 86 )
« وَإِسْماعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطاً » عطف على إلياس « وَكلًّا » مفعول به مقدم والواو عاطفة « فَضَّلْنا » فعل ماض وفاعله « عَلَى الْعالَمِينَ » متعلقان بالفعل قبلهما ، والجملة معطوفة على جملة : كلا هدينا .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 87 ]
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 87 ]
وَمِنْ آبائِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَإِخْوانِهِمْ وَاجْتَبَيْناهُمْ وَهَدَيْناهُمْ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ ( 87 )
« وَمِنْ آبائِهِمْ » عطف على داود وسليمان أي : ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان « وَمِنْ آبائِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَإِخْوانِهِمْ » عطف على ما قبله . « وَاجْتَبَيْناهُمْ » فعل ماض وفاعل ومفعول به ومثلها « وَهَدَيْناهُمْ » « إِلى صِراطٍ » إلى صراط متعلقان بالفعل قبلهما « مُسْتَقِيمٍ » صفة ، والجملتان معطوفتان على جملة « وَكلًّا فَضَّلْنا » .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 88 ]
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 88 ]
ذلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ ما كانُوا يَعْمَلُونَ ( 88 )
« ذلِكَ » اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، واللام للبعد ، والكاف للخطاب « هُدَى »