اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٣١٤
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 74 ]
المضمرة بعد لام التعليل ، والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بالفعل وأمرنا ، أمرنا بالإسلام لرب العالمين . « لِرَبِّ » متعلقان بالفعل نسلم « الْعالَمِينَ » مضاف إليه مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 72 ]
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 72 ]
وَأَنْ أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَاتَّقُوهُ وَهُوَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ( 72 )
« وَأَنْ أَقِيمُوا » فعل أمر مبني على حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو فاعله ، والمصدر المؤول من أن والفعل بعدها معطوف على المصدر المؤول من نسلم وأن قبلها والتقدير : أمرنا بالإسلام وإقامة الصلاة .
« الصَّلاةَ » مفعول به « وَاتَّقُوهُ » فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو فاعله والهاء مفعوله . والجملة معطوفة على ما قبلها . « وَهُوَ » الواو استئنافية ، هو ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ واسم الموصول « الَّذِي » خبره . والجملة مستأنفة « إِلَيْهِ » جار ومجرور متعلقان بالفعل بعدهما . « تُحْشَرُونَ » مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو نائب فاعله ، والجملة صلة الموصول لا محل لها .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 73 ]
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 73 ]
وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَيَوْمَ يَقُولُ كُنْ فَيَكُونُ قَوْلُهُ الْحَقُّ وَلَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ ( 73 )
« وَهُوَ الَّذِي » مبتدأ وخبر والجملة مستأنفة ، وجملة « خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ » صلة الموصول « بِالْحَقِّ » متعلقان بمحذوف حال خلق السماوات مقدرا بالحق « وَيَوْمَ » ظرف زمان متعلق بالفعل المحذوف « اذكر » والجملة الفعلية مستأنفة ، وجملة « يَقُولُ » في محل جر بالإضافة . « كُنْ » فعل أمر تام وفاعله ضمير مستتر تقديره أنت يرجع إلى كل ما خلق اللّه . « فَيَكُونُ » فعل مضارع تام معطوف على الفعل كن قبله ، والجملتان مقول القول . « قَوْلُهُ الْحَقُّ » مبتدأ وخبر والجملة مستأنفة « وَلَهُ » جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ « الْمُلْكُ » . والجملة معطوفة « يَوْمَ » ظرف زمان بدل من يوم يقول قبله منصوب بالفتحة مثله « يُنْفَخُ » مضارع مبني للمجهول والجار والمجرور « فِي الصُّورِ » نائب فاعل والجملة في محل جر بالإضافة . « عالِمُ » خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو عالم « الْغَيْبِ » مضاف إليه « وَالشَّهادَةِ » عطف والجملة مستأنفة . « وَهُوَ الْحَكِيمُ » مبتدأ وخبر والجملة معطوفة « الْخَبِيرُ » خبر ثان مرفوع .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 74 ]
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 74 ]
وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَ تَتَّخِذُ أَصْناماً آلِهَةً إِنِّي أَراكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ ( 74 )
« وَإِذْ » ظرف لما مضى من الزمن ، مبني على السكون ، متعلق بالفعل المحذوف اذكر والواو استئنافية ، فالجملة مستأنفة ، والجملة الفعلية « قالَ إِبْراهِيمُ » في محل جر بالإضافة « لِأَبِيهِ » متعلقان بالفعل قبلهما وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة ، والهاء في محل جر بالإضافة « آزَرَ » بدل مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة للعلمية والعجمة . « أَ تَتَّخِذُ » مضارع « أَصْناماً » مفعوله الأول « آلِهَةً » مفعوله الثاني والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت والجملة مقول القول ، وجملة « إِنِّي أَراكَ » مستأنفة . « أَراكَ » فعل مضارع