اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٣٠٥

[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 52 ]

[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 50 ]

[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 50 ]

قُلْ لا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزائِنُ اللَّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ ما يُوحى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمى وَالْبَصِيرُ أَ فَلا تَتَفَكَّرُونَ ( 50 )

« قُلْ » الجملة مستأنفة « لا أَقُولُ لَكُمْ » فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور ، لا نافية لا عمل لها والجملة مفعول به للفعل قل وجملة قل : مستأنفة لا محل لها . « عِنْدِي خَزائِنُ اللَّهِ » عندي ظرف مكان منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم متعلق بمحذوف خبر المبتدأ خزائن « اللَّهِ » لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة مقول القول . « وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ » أعلم فعل مضارع ومفعوله ولا نافية ، والجملة معطوفة على الجملة الاسمية قبلها ، وجملة ولا أقول لكم معطوفة على جملة لا أقول قبلها . « إِنِّي مَلَكٌ » إن واسمها وخبرها والجملة مفعول به . « إِنْ » نافية « أَتَّبِعُ » فعل مضارع « إِلَّا » أداة حصر « ما » اسم موصول مفعوله « يُوحى إِلَيَّ » فعل مضارع مبني للمجهول ، تعلق به الجار والمجرور ونائب الفاعل ضمير مستتر ، والجملة صلة الموصول ، وجملة « قُلْ » مستأنفة لا محل لها . « هَلْ » حرف استفهام « يَسْتَوِي الْأَعْمى » فعل مضارع وفاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر ، « وَالْبَصِيرُ » عطف والجملة مقول القول « أَ فَلا » الهمزة للاستفهام ، والفاء حرف عطف لا نافية « تَتَفَكَّرُونَ » فعل مضارع وفاعل والجملة مستأنفة ، أو معطوفة .

[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 51 ]

[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 51 ]

وَأَنْذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخافُونَ أَنْ يُحْشَرُوا إِلى رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُمْ مِنْ دُونِهِ وَلِيٌّ وَلا شَفِيعٌ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ( 51 )

« وَأَنْذِرْ بِهِ الَّذِينَ » أنذر فعل أمر تعلق به الجار والمجرور واسم الموصول في محل نصب مفعول به « يَخافُونَ » الجملة صلة « أَنْ يُحْشَرُوا إِلى رَبِّهِمْ » فعل مضارع مبني للمجهول تعلق به الجار والمجرور ، والواو نائب فاعله . والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به « لَيْسَ » ماض ناقص « لَهُمْ » متعلقان بمحذوف خبر الفعل الناقص ليس « مِنْ دُونِهِ » متعلقان باسم ليس المؤخر « وَلِيٌّ » « وَلا » الواو حرف عطف لا نافية « شَفِيعٌ » عطف على « وَلِيٌّ » ، وجملة الفعل الناقص في محل نصب حال . « لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ » لعل واسمها وجملة يتقون في محل رفع خبرها ، وجملة لعلهم يتقون تعليلية .

[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 52 ]

[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 52 ]

وَلا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ما عَلَيْكَ مِنْ حِسابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَما مِنْ حِسابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ ( 52 )

« وَلا تَطْرُدِ الَّذِينَ » فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وحرك بالكسر منعا من التقاء الساكنين ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت ، واسم الموصول مفعول به والجملة مستأنفة لا محل لها « يَدْعُونَ رَبَّهُمْ » فعل مضارع وفاعل ومفعول به والجملة صلة الموصول لا محل لها « بِالْغَداةِ » متعلقان بالفعل يدعون