اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٢٧٢
[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 81 ]
[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 79 ]
[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 79 ]
كانُوا لا يَتَناهَوْنَ عَنْ مُنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ ما كانُوا يَفْعَلُونَ ( 79 )
« كانُوا لا يَتَناهَوْنَ » إعرابها مثل « كانُوا يَعْتَدُونَ » ولا نافية « عَنْ مُنكَرٍ » متعلقان بالفعل قبلهما « فَعَلُوهُ » فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة في محل جر صفة لمنكر « لَبِئْسَ ما » اللام لام الابتداء وبئس فعل ماض جامد للذم وما الموصولة فاعله وجملة « كانُوا يَفْعَلُونَ » صلة الموصول لا محل لها وجملة يفعلون في محل نصب خبر كانوا ، وجملة لبئس ابتدائية لا محل لها .
[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 80 ]
[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 80 ]
تَرى كَثِيراً مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَبِئْسَ ما قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذابِ هُمْ خالِدُونَ ( 80 )
« تَرى كَثِيراً » فعل مضارع ومفعوله والفاعل أنت ، « مِنْهُمْ » متعلقان بكثير والجملة مستأنفة « يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا » يتولون فعل مضارع والواو فاعله واسم الموصول مفعوله والجملة في محل نصب حال وجملة « كَفَرُوا » صلة الموصول لا محل لها « لَبِئْسَ ما » تقدم إعرابها في الآية السابقة « قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ » قدمت فعل ماض تعلق به الجار والمجرور بعده وأنفسهم فاعله والجملة صلة الموصول لا محل لها « أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ » سخط كذلك فعل ماض تعلق به الجار والمجرور ولفظ الجلالة فاعله ، والمصدر المؤول من هذا الفعل والحرف المصدري قبله في محل رفع مبتدأ خبره الفعل الجامد بئس والتقدير : سخط اللّه عليهم : بئس ما قدمته لهم أنفسهم . « وَفِي الْعَذابِ هُمْ خالِدُونَ » الجار والمجرور في العذاب متعلقان بخبر المبتدأ خالدون والجملة الاسمية هم خالدون معطوفة على ما قبلها .
[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 81 ]
[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 81 ]
وَلَوْ كانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَما أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِياءَ وَلكِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ فاسِقُونَ ( 81 )
« وَلَوْ كانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ » جملة كانوا ابتدائية لا محل لها وجملة يؤمنون خبر وجملة « وَما أُنْزِلَ إِلَيْهِ » معطوفة عليها « مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِياءَ » اتخذوهم فعل ماض والواو فاعله والهاء مفعوله الأول وأولياء مفعوله الثاني . « وَلكِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ فاسِقُونَ » لكن واسمها وخبرها ومنهم متعلقان باسمها ، « كَثِيراً » والجملة معطوفة .