اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٢٧١

[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 78 ]

مبتدأ . هو ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ السميع خبر هو مرفوع ، العليم خبر ثان مرفوع . وجملة « هُوَ السَّمِيعُ » في محل رفع خبر للمبتدأ اللّه . وجملة « اللَّهُ هُوَ السَّمِيعُ » استئنافية لا محل لها .

[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 77 ]

[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 77 ]

قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلا تَتَّبِعُوا أَهْواءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيراً وَضَلُّوا عَنْ سَواءِ السَّبِيلِ ( 77 )

« قُلْ » الجملة مستأنفة « يا » أداة نداء « أَهْلَ » منادى مضاف ، والكتاب مضاف إليه « لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ » تغلوا مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو فاعله ، في دينكم متعلقان بتغلوا « غَيْرَ الْحَقِّ » غير صفة لمفعول مطلق محذوف لا تغلوا غلوا غير الحق ، الحق مضاف إليه والجملة مقول القول مفعول به . « وَلا تَتَّبِعُوا » مثل « لا تَغْلُوا » « أَهْواءَ » مفعول به « قَوْمٍ » مضاف إليه . « قَدْ ضَلُّوا » الجملة صفة لقوم « مِنْ » حرف جر « قَبْلُ » مفعول فيه ظرف زمان مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة في محل جر بمن ، « وَأَضَلُّوا كَثِيراً » فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة معطوفة وكذلك جملة « وَضَلُّوا عَنْ سَواءِ السَّبِيلِ » معطوفة .

[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 78 ]

[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 78 ]

لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ عَلى لِسانِ داوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذلِكَ بِما عَصَوْا وَكانُوا يَعْتَدُونَ ( 78 )

« لُعِنَ الَّذِينَ » الذين اسم موصول في محل رفع نائب فاعل للفعل الماضي المبني للمجهول لعن وجملة « كَفَرُوا » صلة الموصول لا محل لها . « مِنْ بَنِي » اسم مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من واو الجماعة . « إِسْرائِيلَ » مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة « عَلى لِسانِ » متعلقان بلعن . « داوُدَ » مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف « وَعِيسَى » عطف على داود مجرور بالكسرة المقدرة على الألف « ابْنِ » صفة أو بدل « مَرْيَمَ » مضاف إليه مجرور بالفتحة للعلمية والتأنيث . « ذلِكَ » اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . واللام للبعد ، والكاف للخطاب ، « بِما عَصَوْا » ما مصدرية عصوا فعل ماض وفاعل وهو مؤول مع ما المصدرية قبله بمصدر تقديره : بعصيانهم وسوء فعلهم ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ذلك ، والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها .

« وَكانُوا » فعل ماض ناقص والواو اسمها وجملة « يَعْتَدُونَ » خبرها ، وجملة كانوا معطوفة على جملة عصوا المستأنفة أيضا .