اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٢٠١
[ سورة النساء ( 4 ) : الآيات 52 إلى 54 ]
« يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ » فعل مضارع وفاعل ومفعول به والجملة صلة الموصول « بَلِ اللَّهُ » لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وبل حرف إضراب « يُزَكِّي مَنْ يَشاءُ » فعل مضارع واسم الموصول مفعوله وجملة يشاء صلة الموصول وجملة يزكي خبر المبتدأ الله « وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا » لا نافية وفعل مضارع مبني للمجهول الواو نائب فاعله فتيلا نائب مفعول مطلق أي : لا يظلمون ظلما قليلا وجملة « لا يُظْلَمُونَ . . . » معطوفة على جملة محذوفة تقديرها : يحاسبون بعدل ولا يظلمون . « انْظُرْ كَيْفَ » فعل أمر واسم الاستفهام في محل نصب حال « يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ » فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور والواو فاعله والكذب مفعوله . « وَكَفى بِهِ » فعل ماض والباء حرف جر زائد والهاء مفعوله والفاعل ضمير مستتر يفسره ما بعده أي : كفى الإثم « إِثْماً » تمييز « مُبِيناً » صفة والجملة مستأنفة .
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 51 ]
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 51 ]
أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هؤُلاءِ أَهْدى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلاً ( 51 )
« أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ » ينظر في إعرابها الآية رقم 44 . « يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ » فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور والواو فاعل والجملة في محل نصب حال « وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا » الجملة معطوفة على جملة يؤمنون وجملة كفروا صلة الموصول . « هؤُلاءِ أَهْدى » اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ أهدى خبره « مِنَ الَّذِينَ » متعلقان باسم التفضيل أهدى والجملة مقول القول « آمَنُوا » فعل ماض وفاعل « سَبِيلًا » تمييز والجملة صلة الموصول .
[ سورة النساء ( 4 ) : الآيات 52 إلى 54 ]
[ سورة النساء ( 4 ) : الآيات 52 إلى 54 ]
أُولئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَمَنْ يَلْعَنِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيراً ( 52 ) أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكِ فَإِذاً لا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيراً ( 53 ) أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلى ما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنا آلَ إِبْراهِيمَ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْناهُمْ مُلْكاً عَظِيماً ( 54 )
« أُولئِكَ » اسم إشارة في محل رفع مبتدأ خبره اسم الموصول « الَّذِينَ » « لَعَنَهُمُ اللَّهُ » فعل ماض ومفعول به ولفظ الجلالة فاعل والجملة صلة الموصول « وَمَنْ » الواو استئنافية من مفعول به مقدم « يَلْعَنِ » فعل الشرط مجزوم بالسكون وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين . « اللَّهُ » لفظ الجلالة فاعل « فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيراً » فعل مضارع منصوب والجار والمجرور متعلقان بنصيرا . « نَصِيراً » مفعول به والجملة في محل جزم جواب الشرط . « أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ » أم حرف عطف والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم نصيب مبتدأ مؤخر « مِنَ الْمُلْكِ » متعلقان بمحذوف صفة نصيب « فَإِذاً » الفاء هي الفصيحة أي : لو كان لهم نصيب . إذن حرف جواب « لا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيراً » فعل مضارع وفاعل ومفعولاه ولا نافية والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم . « أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ » فعل مضارع وفاعل ومفعول به والجملة معطوفة على جملة : أم لهم « عَلى ما آتاهُمُ اللَّهُ » فعل ماض ومفعوله ولفظ الجلالة فاعله