اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ١٨٥

[ سورة النساء ( 4 ) : الآيات 8 إلى 9 ]

المصدر المؤول في محل نصب مفعول به أي : مبادرين أو مفعول لأجله أي مخافة أن يكبروا « وَمَنْ كانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ » من اسم شرط جازم مبتدأ وكان وخبرها ، واسمها ضمير مستتر وجملة فليستعفف في محل جزم جواب الشرط والفعل المضارع فليستعفف مجزوم بلام الأمر التي تقدمته وفعل الشرط وجوابه خبر من « وَمَنْ كانَ فَقِيراً فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ » الجملة معطوفة . « فَإِذا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوالَهُمْ » الفاء استئنافية وفعل ماض وفاعل ومفعول به والجار والمجرور متعلقان بالفعل والجملة في محل جر بالإضافة . « فَأَشْهِدُوا عَلَيْهِمْ » الجملة جواب شرط غير جازم والجار والمجرور متعلقان بالفعل « وَكَفى بِاللَّهِ حَسِيباً » باللّه الباء حرف جر زائد واللّه لفظ الجلالة اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه فاعل كفى وحسيبا تمييز والجملة مستأنفة .

[ سورة النساء ( 4 ) : آية 7 ]

[ سورة النساء ( 4 ) : آية 7 ]

لِلرِّجالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّساءِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيباً مَفْرُوضاً ( 7 )

« لِلرِّجالِ » متعلقان بمحذوف خبر مقدم « نَصِيبٌ » مبتدأ مؤخر « مِمَّا » متعلقان بمحذوف صفة نصيب « تَرَكَ الْوالِدانِ » فعل ماض وفاعل مرفوع بالألف لأنه مثنى « وَالْأَقْرَبُونَ » عطف على الوالدان والجملة صلة الموصول « وَلِلنِّساءِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ » إعرابها كسابقتها « مِمَّا قَلَّ مِنْهُ » مما بدل من مما الأولى « مِنْهُ » متعلقان بقل والجملة صلة الموصول « أَوْ كَثُرَ » عطف على قل . « نَصِيباً » مفعول مطلق لأنها بمعنى عطاء وقيل هي حال « مَفْرُوضاً » صفة منصوبة .

[ سورة النساء ( 4 ) : الآيات 8 إلى 9 ]

[ سورة النساء ( 4 ) : الآيات 8 إلى 9 ]

وَإِذا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُوا الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينُ فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلاً مَعْرُوفاً ( 8 ) وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعافاً خافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً ( 9 )

« وَإِذا » الواو استئنافية إذا ظرف لما يستقبل من الزمن « حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُوا » فعل ماض ومفعول به مقدم وفاعل مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم « الْقُرْبى » مضاف إليه « وَالْيَتامى وَالْمَساكِينُ » عطف على أولو « فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ » فعل أمر مبني على حذف النون تعلق به الجار والمجرور والواو فاعله والهاء مفعوله والجملة جواب شرط غير جازم « وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفاً » فعل أمر وفاعل ومفعول مطلق وصفته والجار والمجرور متعلقان بالفعل والجملة معطوفة . « وَلْيَخْشَ الَّذِينَ » فعل أمر مجزوم بلام الأمر وعلامة جزمه حذف حرف العلة والاسم الموصول فاعل « لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً » فعل ماض وفاعل ومفعول به والجار والمجرور متعلقان بالفعل ولو حرف شرط غير جازم « ضِعافاً » صفة « خافُوا عَلَيْهِمْ » فعل ماض تعلق به الجار والمجرور والواو فاعله والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها « فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ » فعل مضارع مجزوم بلام الأمر والواو فاعل واللّه لفظ الجلالة مفعول به والجملة معطوفة « وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيداً » فعل مضارع مجزوم بلام الأمر وفاعله ومفعول مطلق وصفة له والجملة معطوفة على ما