اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ١٦٧
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 155 ]
أيضا والجملة معطوفة على أصابكم « الْغَمِّ » مضاف إليه . « أَمَنَةً » مفعول به « نُعاساً » بدل « يَغْشى طائِفَةً مِنْكُمْ » طائفة مفعول به للفعل المضارع يغشى منكم متعلقان بمحذوف صفة طائفة « وَطائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ » ماض ومفعوله وأنفسهم فاعل وقد حرف تحقيق والجملة خبر المبتدأ طائفة وجملة « وَطائِفَةٌ » استئنافية « يَظُنُّونَ بِاللَّهِ » فعل مضارع والواو وفاعله باللّه متعلقان بيظنون والجملة في محل نصب حال « غَيْرَ » نائب مفعول مطلق التقدير : يظنون غير الظن الحق « الْحَقِّ » مضاف إليه « ظَنَّ الْجاهِلِيَّةِ » بدل من غير منصوب بالفتحة . « يَقُولُونَ » فعل مضارع وفاعل « هَلْ » حرف استفهام « لَنا » متعلقان بمحذوف خبر « مِنَ الْأَمْرِ » متعلقان بمحذوف حال « مِنْ شَيْءٍ » من حرف جر زائد واسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه مبتدأ والجملة مقول القول .
« قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ » قل سبق إعرابها إن الأمر للّه إن واسمها كله توكيد « لِلَّهِ » لفظ الجلالة مجرور ومتعلقان بخبر إن والجملة مقول القول وجملة « قُلْ » مستأنفة .
« يُخْفُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ » فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور في أنفسهم والواو فاعل والجملة في محل نصب حال « ما لا يُبْدُونَ لَكَ » الجملة صلة الموصول ما « يَقُولُونَ » الجملة مستأنفة « لَوْ كانَ لَنا » لو شرطية غير جازمة وباقي الجملة مثل جملة ليس لك من الأمر شيء « ما قُتِلْنا هاهُنا » ما نافية الهاء للتنبيه هنا اسم إشارة في محل نصب على الظرفية متعلق بالفعل الماضي المبني للمجهول قبله والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم .
« قُلْ » الجملة مستأنفة « لَوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ » كان واسمها والجار والمجرور متعلقان بالخبر والجملة مقول القول « لَبَرَزَ الَّذِينَ » فعل ماض واسم الموصول فاعل والجملة جواب شرط غير جازم « كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ » القتل نائب فاعل والجملة صلة الموصول « إِلى مَضاجِعِهِمْ » متعلقان ببرز . « وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ ما فِي صُدُورِكُمْ » فعل مضارع منصوب بأن المضمرة ولفظ الجلالة فاعله وما الموصولية مفعوله والمصدر المؤول في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف تقديره : عمل ذلك ليبتلي . في صدوركم متعلقان بمحذوف صلة « وَلِيُمَحِّصَ ما فِي قُلُوبِكُمْ » عطف على وليبتلي اللّه « وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ » لفظ الجلالة مبتدأ وعليم خبر تعلق به « بِذاتِ » الجار والمجرور الصدور مضاف إليه .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 155 ]
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 155 ]
إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطانُ بِبَعْضِ ما كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ ( 155 )
« إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا » إن واسمها وجملة تولوا خبرها « مِنْكُمْ » متعلقان بمحذوف حال التقدير : منهزمين منكم « يَوْمَ » ظرف متعلق بتولوا « الْتَقَى الْجَمْعانِ » فعل ماض وفاعل مرفوع بالألف لأنه مثنى والجملة مضاف إليه « إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطانُ » فعل ماض ومفعوله وفاعله وإنما كافة ومكفوفة والجملة خبر إن