اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ١٦٠
[ سورة آلعمران ( 3 ) : الآيات 133 إلى 134 ]
[ سورة آلعمران ( 3 ) : الآيات 128 إلى 129 ]
[ سورة آلعمران ( 3 ) : الآيات 128 إلى 129 ]
لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظالِمُونَ ( 128 ) وَلِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 129 )
« لَيْسَ » فعل ماض ناقص « لَكَ » متعلقان بمحذوف خبر « مِنَ الْأَمْرِ » متعلقان بمحذوف حال « شَيْءٌ » اسم ليس المؤخر والجملة معترضة « أَوْ يَتُوبَ » أو حرف عطف يتوب معطوف على ليقطع وقيل منصوب بأن المضمرة بعد أو والفاعل هو « عَلَيْهِمْ » متعلقان بيتوب « أَوْ يُعَذِّبَهُمْ » عطف على أو يتوب « فَإِنَّهُمْ ظالِمُونَ » الفاء تعليلية إن واسمها وخبرها والجملة تعليلية لا محل لها . « وَلِلَّهِ » الواو استئنافية ولفظ الجلالة مجرور باللام والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر « ما » اسم موصول مبتدأ « فِي السَّماواتِ » متعلقان بمحذوف صلة الموصول « وَما فِي الْأَرْضِ » عطف « يَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ » الجار والمجرور متعلقان بالفعل المضارع يغفر والجملة في محل نصب حال وجملة يشاء صلة الموصول من « وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ » فعل مضارع فاعله مستتر والجملة معطوفة « مَنْ » اسم موصول مفعول به وجملة يشاء صلة « وَاللَّهُ » « غَفُورٌ رَحِيمٌ » لفظ الجلالة مبتدأ وغفور رحيم خبراه والجملة مستأنفة .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : الآيات 130 إلى 132 ]
[ سورة آلعمران ( 3 ) : الآيات 130 إلى 132 ]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا الرِّبَوا أَضْعافاً مُضاعَفَةً وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ( 130 ) وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكافِرِينَ ( 131 ) وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ( 132 )
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا » تقدم إعرابها « لا تَأْكُلُوا الرِّبَوا » لا الناهية تأكلوا فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وفاعله ومفعوله « أَضْعافاً » حال « مُضاعَفَةً » صفة والجملة ابتدائية « وَاتَّقُوا اللَّهَ » فعل أمر والواو فاعله ولفظ الجلالة مفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها « لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ » لعل واسمها وجملة تفلحون خبرها وجملة لعلكم تعليلية . « وَاتَّقُوا النَّارَ » مثل واتقوا اللّه « الَّتِي » اسم موصول في محل نصب صفة « أُعِدَّتْ لِلْكافِرِينَ » فعل ماض مبني للمجهول والتاء تاء التأنيث ونائب الفاعل مستتر والجار والمجرور متعلقان بالفعل أعدت .
« وَأَطِيعُوا اللَّهَ » فعل أمر وفاعل ولفظ الجلالة مفعول به والجملة معطوفة « وَالرَّسُولَ » عطف على اللّه « لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ » مثل لعلكم تفلحون .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : الآيات 133 إلى 134 ]
[ سورة آلعمران ( 3 ) : الآيات 133 إلى 134 ]
وَسارِعُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ ( 133 ) الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ( 134 )
« وَسارِعُوا إِلى مَغْفِرَةٍ » فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل والجار والمجرور متعلقان بالفعل « مِنْ رَبِّكُمْ » متعلقان بمحذوف صفة لمغفرة « وَجَنَّةٍ » عطف على مغفرة « عَرْضُهَا السَّماواتُ » مبتدأ وخبر « وَالْأَرْضُ » عطف « أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ » فعل ماض مبني للمجهول تعلق به الجار والمجرور بعده ونائب الفاعل هي والجملة