اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ١٥٨

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : الآيات 123 إلى 124 ]

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 120 ]

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 120 ]

إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِها وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاً إِنَّ اللَّهَ بِما يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ ( 120 )

« إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ » إن الشرطية والفعل المضارع فعل الشرط ومفعوله وفاعله والجملة ابتدائية تسؤهم مضارع مجزوم جواب الشرط وفاعله مستتر والهاء مفعوله « وَإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِها » معطوفة على ما قبلها وهي مثلها « وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا » إن الشرطية والفعل المضارع فعل الشرط والواو فاعله وتتقوا عطف على تصبروا « لا يَضُرُّكُمْ » لا نافية يضركم فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط وحرك بالضم لاتباع حركة الضاد لأنه فعل مضعف والكاف مفعوله « كَيْدُهُمْ » فاعله « شَيْئاً » نائب مفعول مطلق وجملة « تَسُؤْهُمْ » لا محل لها لم تقترن بالفاء والجمل التي بعدها معطوفة عليها . « إِنَّ اللَّهَ بِما يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ » إن ولفظ الجلالة اسمها ومحيط خبرها وجملة يعملون صلة الموصول والجار والمجرور بما متعلقان بمحيط .

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 121 ]

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 121 ]

وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقاعِدَ لِلْقِتالِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ( 121 )

« وَإِذْ » الواو استئنافية إذ ظرف زمان متعلق بفعل محذوف تقديره : اذكر « غَدَوْتَ » فعل ماض وفاعل « مِنْ أَهْلِكَ » متعلقان بالفعل . وقيل غدوت ناقصة والجملة في محل جر بالإضافة « تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقاعِدَ » فعل مضارع ومفعولاه والفاعل أنت يعود للرسول صلوات اللّه عليه والجملة في محل نصب حال « لِلْقِتالِ » متعلقان بمحذوف صفة لمقاعد : مقاعد مخصصة للقتال « وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ » لفظ الجلالة مبتدأ وخبراه والجملة مستأنفة .

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 122 ]

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 122 ]

إِذْ هَمَّتْ طائِفَتانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلا وَاللَّهُ وَلِيُّهُما وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ( 122 )

« إِذْ » ظرف بدل من إذ الأولى « هَمَّتْ طائِفَتانِ » هم فعل ماض طائفتان فاعل مرفوع بالألف لأنه مثنى والجملة في محل جر بالإضافة « مِنْكُمْ » متعلقان بمحذوف صفة لطائفتان « أَنْ تَفْشَلا » المصدر المؤول من الحرف المصدري أن والفعل في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بهمت « وَاللَّهُ وَلِيُّهُما » لفظ الجلالة مبتدأ ووليهما خبره والجملة في محل نصب حال « وَعَلَى اللَّهِ » الواو عاطفة ولفظ الجلالة مجرور والجار والمجرور متعلقان بالفعل بيتوكل . « فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ » الفاء هي الفصيحة وفعل مضارع مجزوم بلام الأمر وفاعل والجملة جواب شرط جازم مقدر لا محل لها وقيل الفاء عاطفة .

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : الآيات 123 إلى 124 ]

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : الآيات 123 إلى 124 ]

وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ( 123 ) إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَ لَنْ يَكْفِيَكُمْ أَنْ يُمِدَّكُمْ رَبُّكُمْ بِثَلاثَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُنْزَلِينَ ( 124 )

« وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ » الواو استئنافية اللام واقعة في جواب القسم قد حرف تحقيق وفعل ماض تعلق به الجار والمجرور والكاف مفعوله ولفظ الجلالة فاعله والجملة استئنافية . « وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ » مبتدأ وخبر والجملة في