اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ١٤٤
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 78 ]
« وَمِنْ أَهْلِ الْكِتابِ » الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر والكتاب مضاف إليه « مِنْ » اسم موصول في محل رفع مبتدأ مؤخر ، والجملة مستأنفة « إِنْ » شرطية جازمة « تَأْمَنْهُ » فعل مضارع ومفعول به والفاعل مستتر وهو مجزوم لأنه فعل الشرط « بِقِنْطارٍ » متعلقان بتأمنه « يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ » فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط والهاء مفعوله والجار والمجرور متعلقان بيؤده « وَمِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينارٍ لا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ » عطف على ما قبلها « إِلَّا » أداة حصر « ما دُمْتَ عَلَيْهِ قائِماً » فعل ماض ناقص والتاء اسمها وقائما خبرها متعلق به الجار والمجرور . « ذلِكَ » اسم إشارة في محل رفع مبتدأ « بِأَنَّهُمْ قالُوا » الباء حرف جر أن واسمها وجملة قالوا خبرها ، وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر بحرف الجر ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر « لَيْسَ عَلَيْنا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ » ليس فعل ماض ناقص وسبيل اسمها وعلينا متعلقان بمحذوف خبرها في الأميين متعلقان بمحذوف حال ، والجملة مقول القول « وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ » مضارع والواو فاعل ولفظ الجلالة مجرور بعلى متعلقان بيقولون والكذب مفعول به « وَهُمْ يَعْلَمُونَ » الواو حالية هم مبتدأ وجملة يعلمون خبره .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : الآيات 76 إلى 77 ]
[ سورة آلعمران ( 3 ) : الآيات 76 إلى 77 ]
بَلى مَنْ أَوْفى بِعَهْدِهِ وَاتَّقى فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ ( 76 ) إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمانِهِمْ ثَمَناً قَلِيلاً أُولئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَلا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ ( 77 )
« بَلى » حرف جواب « مَنْ أَوْفى بِعَهْدِهِ » من اسم موصول في محل رفع مبتدأ أوفى فعل ماض والفاعل هو والجار والمجرور متعلقان بأوفى والجملة صلة الموصول لا محل لها بعهده متعلقان بأوفى « وَاتَّقى » عطف على أوفى « فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ » إن ولفظ الجلالة اسمها وجملة يحب المتقين خبرها وجملة فإن اللّه في محل جزم جواب الشرط ، والشرط وجوابه خبر المبتدأ من . « إِنَّ الَّذِينَ » إن واسم الموصول اسمها « يَشْتَرُونَ » فعل مضارع وفاعل والجملة صلة الموصول « بِعَهْدِ » متعلقان بيشترون « اللَّهِ » لفظ الجلالة مضاف إليه « وَأَيْمانِهِمْ » عطف على بعهد « ثَمَناً » مفعول به « قَلِيلًا » صفة « أُولئِكَ » اسم إشارة في محل رفع مبتدأ « لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ » لا نافية للجنس خلاق اسمها مبني على الفتح لهم متعلقان بمحذوف خبر في الآخرة متعلقان بالخبر المحذوف أيضا وجملة أولئك لا خلاق في محل رفع خبر إن « وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ » لا نافية ويكلم فعل مضارع والهاء مفعوله ولفظ الجلالة فاعل والجملة معطوفة « وَلا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ » عطف « وَلا يُزَكِّيهِمْ » الجملة معطوفة على ما قبلها « وَلَهُمْ » متعلقان بمحذوف خبر « عَذابٌ » مبتدأ « أَلِيمٌ » صفة والجملة كذلك عطف . وجملة لا خلاق لهم خبر أولئك .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 78 ]
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 78 ]
وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقاً يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتابِ وَما هُوَ مِنَ الْكِتابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَما هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ( 78 )