اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ١٣٧
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 50 ]
بني اسم مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم « إِسْرائِيلَ » مضاف إليه مجرور بالفتحة للعلمية والعجمة « أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ » أن والياء اسمها والجملة خبرها . وأن واسمها وخبرها في تأويل مصدر في محل جر بحرف الجر ، والجار والمجرور متعلقان برسولا . « بِآيَةٍ » متعلقان بجئتكم « مِنْ رَبِّكُمْ » متعلقان بمحذوف صفة آية « أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ » أن واسمها وجملة أخلق خبرها لكم متعلقان بمحذوف حال تقديره : مبرهنا لكم « مِنَ الطِّينِ » متعلقان بأخلق وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر بدل من آية أو خبر لمبتدأ محذوف تقديره هي . « كَهَيْئَةِ » الكاف اسم بمعنى مثل في محل نصب مفعول به وهيئة مضاف إليه « الطَّيْرِ » مضاف إليه « فَأَنْفُخُ فِيهِ » عطف على أخلق « فَيَكُونُ طَيْراً » فعل مضارع ناقص واسمها ضمير مستتر تقديره هو طيرا خبرها « بِإِذْنِ اللَّهِ » متعلقان بصفة طير ولفظ الجلالة مضاف إليه والجملة معطوفة « وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ » فعل مضارع ومفعول به والفاعل أنا والجملة معطوفة « وَأُحْيِ الْمَوْتى بِإِذْنِ اللَّهِ » عطف والجار والمجرور متعلقان بالفعل ولفظ الجلالة مضاف إليه « وَأُنَبِّئُكُمْ بِما تَأْكُلُونَ » بما متعلقان بالفعل أنبئكم والجملة معطوفة وجملة تأكلون صلة الموصول لا محل لها .
« وَما تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ » عطف على ما قبلها . « إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً » إن ولآية اسمها واللام هي المزحلقة وفي ذلك متعلقان بمحذوف خبرها « لَكُمْ » متعلقان بمحذوف صفة لآية « إِنَّ » شرطية جازمة « كُنْتُمْ » فعل ماض ناقص وهو في محل جزم فعل الشرط ، والتاء اسمها « مُؤْمِنِينَ » خبرها منصوب بالياء والجملة مستأنفة ، وجواب الشرط محذوف تقديره : إن كنتم مؤمنين اعتبرتم .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 50 ]
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 50 ]
وَمُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْراةِ وَلِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ ( 50 )
« وَمُصَدِّقاً » الواو عاطفة ، مصدقا حال لفعل محذوف تقديره جئتكم « لِما » اللام حرف جر وما اسم موصول في محل جر باللام ومتعلقان بمصدقا « بَيْنَ » ظرف متعلق بمحذوف صلة الموصول « يَدَيَّ » مضاف إليه مجرور بالياء لأنه مثنى وحذفت النون للإضافة والياء في محل جر بالإضافة . « مِنَ التَّوْراةِ » متعلقان بمحذوف حال « وَلِأُحِلَّ » الواو عاطفة اللام لام التعليل وأحل فعل مضارع منصوب بأن المضمرة ، والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف الجر ، والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف تقديره وجئتكم « لَكُمْ » متعلقان بأحل « بَعْضَ » مفعول به « الَّذِي » اسم موصول في محل جر بالإضافة « حُرِّمَ » فعل ماض مبني للمجهول ، ونائب الفاعل هو « عَلَيْكُمْ » متعلقان بحرم والجملة صلة الموصول « وَجِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ » ينظر في إعرابها الآية السابقة . « فَاتَّقُوا اللَّهَ » الفاء هي فاء الفصيحة أي إذا صدقتم بعد ما ذكرت لكم من الآيات فاتقوا الله أمر وفاعله ولفظ الجلالة مفعوله والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها . « وَأَطِيعُونِ » فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو فاعله ، والنون للوقاية ، والياء المحذوفة في محل نصب مفعول به ، والجملة معطوفة على ما قبلها .