اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ١٢٨
[ سورة آلعمران ( 3 ) : الآيات 21 إلى 22 ]
وما المصدرية مع الفعل في محل جر بالإضافة . « بَغْياً » مفعول لأجله « بَيْنَهُمْ » ظرف مكان متعلق ببغيا . « وَمَنْ » الواو استئنافية من اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ « يَكْفُرْ » فعل مضارع فعل الشرط مجزوم « بِآياتِ » متعلقان بيكفر « اللَّهِ » لفظ الجلالة مضاف إليه « فَإِنَّ اللَّهَ » الفاء رابطة لجواب الشرط وإن ولفظ الجلالة اسمها « سَرِيعُ » خبرها « الْحِسابِ » مضاف إليه . والجملة في محل جزم جواب الشرط .
وجملة « وَمَنْ . . . » استئنافية . وفعل الشرط وجوابه خبر من .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 20 ]
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 20 ]
فَإِنْ حَاجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ وَقُلْ لِلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ وَالْأُمِّيِّينَ أَ أَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُوا فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّما عَلَيْكَ الْبَلاغُ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ ( 20 )
« فَإِنْ حَاجُّوكَ » الفاء استئنافية إن شرطية جازمة حاجوك فعل ماض مبني على الضم ، والواو فاعل والكاف مفعول به ، وهو في محل جزم فعل الشرط والجملة ابتدائية « فَقُلْ » الفاء رابطة لجواب الشرط قل فعل أمر والفاعل أنت والجملة في محل جزم جواب الشرط « أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ » فعل ماض وفاعل ووجهي مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم ، والياء في محل جر بالإضافة . « لِلَّهِ » متعلقان بأسلمت والجملة مقول القول .
« وَمَنِ » الواو عاطفة من اسم موصول معطوف على التاء في أسلمت « اتَّبَعَنِ » فعل ماض مبني على الفتح ، والنون للوقاية ، والياء المحذوفة في محل نصب مفعول به ، والجملة صلة الموصول « وَقُلْ » الواو عاطفة وجملة قل معطوفة على فقل « لِلَّذِينَ » متعلقان بقل وجملة « أُوتُوا الْكِتابَ » صلة الموصول لا محل لها « وَالْأُمِّيِّينَ » عطف على الذين مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم « أَ أَسْلَمْتُمْ » الهمزة للاستفهام أسلمتم فعل ماض وفاعل والجملة مقول القول « فَإِنْ » الفاء استئنافية إن شرطية جازمة « أَسْلَمُوا » فعل ماض وفاعل وهو في محل جزم فعل الشرط « فَقَدِ » الفاء رابطة للجواب وقد حرف تحقيق وجملة « اهْتَدَوْا » في محل جزم جواب الشرط « وَإِنْ تَوَلَّوْا » عطف على إن أسلموا « فَإِنَّما » الفاء رابطة إنما كافة ومكفوفة « عَلَيْكَ » متعلقان بمحذوف خبر مقدم « الْبَلاغُ » مبتدأ والجملة في محل جزم جواب الشرط « وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ » لفظ الجلالة مبتدأ وبصير خبره والجار والمجرور متعلقان بالخبر والجملة مستأنفة . .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : الآيات 21 إلى 22 ]
[ سورة آلعمران ( 3 ) : الآيات 21 إلى 22 ]
إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآياتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِيمٍ ( 21 ) أُولئِكَ الَّذِينَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَما لَهُمْ مِنْ ناصِرِينَ ( 22 )
« إِنَّ الَّذِينَ » إن واسم الموصول اسمها « يَكْفُرُونَ بِآياتِ اللَّهِ » فعل مضارع والواو فاعل والجار والمجرور متعلقان بالفعل ولفظ الجلالة اللّه مضاف إليه والجملة صلة الموصول « وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ » الواو عاطفة وفعل مضارع وفاعل ومفعول به منصوب بالياء جمع مذكر سالم « بِغَيْرِ » متعلقان بيقتلون « حَقٍّ » مضاف