اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ١٢٣
[ سورة آلعمران ( 3 ) : الآيات 5 إلى 6 ]
سورة آل عمران
سورة آل عمران
[ سورة آلعمران ( 3 ) : الآيات 1 إلى 4 ]
[ سورة آلعمران ( 3 ) : الآيات 1 إلى 4 ]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
ألم ( 1 ) اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ( 2 ) نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنْزَلَ التَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ ( 3 ) مِنْ قَبْلُ هُدىً لِلنَّاسِ وَأَنْزَلَ الْفُرْقانَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقامٍ ( 4 )
« ألم » ينظر إعرابها في أول سورة البقرة « اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ » وينظر إعرابها في الآية 254 . البقرة .
« نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ » فعل ماض ومفعوله والجار والمجرور متعلقان بالفعل والفاعل هو « بِالْحَقِّ » متعلقان بمحذوف حال من الكتاب « مُصَدِّقاً » حال « لِما » ما اسم موصول والجار والمجرور متعلقان بمصدقا « بَيْنَ » ظرف مكان متعلق بمحذوف صلة الموصول « يَدَيْهِ » مضاف إليه مجرور بالياء لأنه مثنى « وَأَنْزَلَ التَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ » عطف على أنزل الكتاب « مِنْ قَبْلُ » متعلقان بأنزل وبنيت قبل على الضم لأنها قطعت عن الإضافة والتقدير : من قبل ذلك . « هُدىً لِلنَّاسِ » حال من التوراة والإنجيل منصوبة بالفتحة المقدرة للناس متعلقان بالمصدر هدى « وَأَنْزَلَ الْفُرْقانَ » عطف على « أَنْزَلَ التَّوْراةَ » « إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِ » إن واسم الموصول اسمها وجملة كفروا الفعلية صلة الموصول والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما « اللَّهِ » لفظ الجلالة مضاف إليه . « لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ » عذاب مبتدأ شديد صفة والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية خبر إن « وَاللَّهُ عَزِيزٌ » لفظ الجلالة مبتدأ وعزيز خبر « ذُو » خبر ثان مرفوع لأنه من الأسماء الخمسة « انْتِقامٍ » مضاف إليه والجملة استئنافية لا محل لها .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : الآيات 5 إلى 6 ]
[ سورة آلعمران ( 3 ) : الآيات 5 إلى 6 ]
إِنَّ اللَّهَ لا يَخْفى عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي السَّماءِ ( 5 ) هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحامِ كَيْفَ يَشاءُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ( 6 )
« إِنَّ اللَّهَ » إن ولفظ الجلالة اسمها « لا يَخْفى عَلَيْهِ شَيْءٌ » لا نافية يخفى مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف شيء فاعله والجار والمجرور متعلقان بيخفى .
« فِي الْأَرْضِ » متعلقان بمحذوف صفة شيء ، « وَلا فِي السَّماءِ » عطف على في الأرض .
« هُوَ » ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ « الَّذِي » اسم موصول خبر « يُصَوِّرُكُمْ » فعل مضارع ومفعوله وفاعله مستتر « فِي الْأَرْحامِ » متعلقان بيصوركم والجملة صلة الموصول « كَيْفَ » أداة شرط في محل نصب حال « يَشاءُ » فعل مضارع والفاعل ضمير مستتر تقديره : هو « لا إِلهَ إِلَّا هُوَ » تقدم إعرابها والجملة استئنافية « الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ » العزيز خبر أول لمبتدأ محذوف تقديره : هو العزيز والحكيم خبر ثان .