اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٩٤

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 48 ]

لا تَجْزِي : نافية لا عمل لها . تجزي : فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره - الياء - منع من ظهورها الثقل .

نَفْسٌ : فاعل مرفوع وعلامة رفعة الضمة المنونة الظاهرة في آخره والجملة الفعلية « لا تجزي نفس . . . » في محل نصب صفة لموصوف هو « يوما » والتقدير : لا تجزي فيه فحذف الجار والمجرور اختصارا .

عَنْ نَفْسٍ : حرف جر نفس : اسم مجرور بحرف الجر « عن » وعلامة جره : الكسرة المنونة الظاهرة في آخره . . والجار والمجرور « عن نفس » متعلق بلا تجزي . . بمعنى : لا تغني نفس فيه عن نفس .

شَيْئاً : مفعول به منصوب بلا تجزي وعلامة نصبه الفتحة المنونة الظاهرة في آخره .

وَلا يُقْبَلُ : الواو حرف عطف . لا : نافية لا عمل لها يقبل : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه :

الضمة الظاهرة على آخره وقد ذكر الفعل مع فاعله المؤنث « شفاعة » لأنه فصل عنه بفاصل .

مِنْها : حرف جر و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر « من » والجار والمجرور « منها » متعلق بيقبل .

شَفاعَةٌ : نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه : الضمة المنونة الظاهرة في آخره والجملة الفعلية « لا يقبل منها شفاعة » في محل نصب لأنها معطوفة على جملة « لا تجزي نفس عن نفس شيئا » .

وَلا يُؤْخَذُ : الواو حرف عطف . لا : نافية لا عمل لها . يؤخذ : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه :

الضمة الظاهرة في آخره والجملة الفعلية « لا يؤخذ منها عدل » معطوفة على « لا يقبل منها شفاعة » .