اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٨٩

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 45 ]

وَتَنْسَوْنَ : الواو حرف عطف . تنسون : فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه : ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .

أَنْفُسَكُمْ : مفعول به منصوب بتنسون وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة في آخره والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور .

وَأَنْتُمْ : الواو حالية . أنتم : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ والجملة الاسمية « أنتم تتلون » في محل نصب حال .

تَتْلُونَ : فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه : ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .

الْكِتابَ : مفعول به منصوب بتتلون وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

أَ فَلا : الهمزة همزة توبيخ شديد بلفظ استفهام . الفاء : زائدة - تزيينية - لا : نافية لا عمل لها .

تَعْقِلُونَ : فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه : ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وحذف مفعول « تعقلون » خطا واختصارا لأنه مفهوم . . التقدير والمعنى : أفلا تفقهون وتدركون تناقضكم هذا .

* * قيل : نزلت هذه الآية الكريمة في بعض علماء اليهود . . كانوا قد قالوا لأقرباء لهم : أسلموا : أي اثبتوا على دين محمد فإنه حق وبقوا هم على دينهم . فأنبهم الله سبحانه : يا أحبار اليهود كيف تطلبون من غيركم أن يطيعوا الله وتنسون أنفسكم وأنتم تقرءون التوراة التي تتنافى تعاليمها مع سوء أفعالكم ؟ قال السدي : كان بنو إسرائيل يأمرون الناس بطاعة الله وبتقواه وبالبر ويخالفون قولهم فعيرهم الله جل علاه بقوله الكريم في الآية الكريمة المذكورة .

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 45 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 45 ]

وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخاشِعِينَ ( 45 )