اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٤٨

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 24 ]

تَفْعَلُوا : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون والواو مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة وجملة « لم تفعلوا » في محل جزم فعل الشرط .

وَلَنْ تَفْعَلُوا : الواو : اعتراضية أو استدراكية . لن : حرف نصب وتوكيد ونفي تفيد الاستمرار والمستقبل و « تفعلوا » فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه : حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة . والجملة الفعلية « لن تفعلوا » جملة اعتراضية لا محل لها من الإعراب .

فَاتَّقُوا النَّارَ : الجملة الفعلية جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم بأن . الفاء رابطة أو مقترنة بجملة الشرط الطلبية الجوابية . اتقوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة . النار : مفعول به منصوب باتقوا وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

الَّتِي : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة للموصوف المنصوب « النار » .

وَقُودُهَا : مبتدأ مرفوع على الابتداء وعلامه رفعه الضمة الظاهرة في آخره و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه والجملة الاسمية « وقودها الناس والحجارة » صلة الموصول لا محل لها .

النَّاسُ وَالْحِجارَةُ : خبر المبتدأ « وقودها » مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . الواو : حرف عطف . الحجارة : اسم معطوف على « الناس » مرفوع مثله وعلامة رفعة الضمة الظاهرة في آخره .

أُعِدَّتْ : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل أو اسم ما لم يسم فاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هي . والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الإعراب والجملة الفعلية « أعدت للكافرين » في محل نصب حال من « النار » .