اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٤٥١

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 219 ]

مِنْ نَفْعِهِما وَيَسْئَلُونَكَ : جار ومجرور متعلق بأكبر . و « هما » ضمير متصل - ضمير المثنى - في محل جر بالإضافة . ويسألونك : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على « يسألونك » في مستهل الآية الكريمة وتعرب مثلها .

ما ذا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ : أعربت في الآية الكريمة الخامسة عشرة بعد المائتين . العفو : مفعول به منصوب بالفتحة لفعل محذوف يفسره السياق أي ينفقون أو أنفقوا العفو أي الفاضل من النفقة والجملة المؤلفة من الفعل المقدر ومفعوله « العفو » في محل نصب مفعول به بقل - مقول القول -

كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ : الكاف : اسم بمعنى « مثل » مبني على الفتح في محل نصب صفة - نعت - لمصدر محذوف . . التقدير : يبين الله لكم الآيات تبيينا مثل ذلك التبيين . أو تكون الكاف اسما في محل رفع مبتدأ وخبره الجملة الفعلية « يبين الله . . » في محل رفع . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة . اللام للبعد والكاف للخطاب والفعل « يبين » فعل مضارع مرفوع بالضمة . الله لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة .

لَكُمُ الْآياتِ : جار ومجرور متعلق بيبين والميم علامة جمع الذكور الآيات : مفعول به منصوب بالكسرة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم .

لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ : حرف مشبه بالفعل والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب اسم « لعل » والميم علامة جمع الذكور تتفكرون : الجملة الفعلية : في محل رفع خبر « لعل » وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل .

* * يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ أي يسألونك يا محمد عن حكم الخمر . . فحذف المضاف « حكم » وأقيم المضاف إليه « الخمر » مقامه وحل محله .

* * الْعَفْوَ : هو الزائد عن الحاجة . . ومن معانيه : أحل المال وأطيبه وخيار الشيء وأجوده .

* * سبب نزول الآية : نزلت آية السؤال عن الخمر والميسر في عمر ومعاذ ونفر من الأنصار أتوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالوا : أفتنا في الخمر والميسر . . فإنهما مذهبة للعقل مسلبة للمال . . فنزلت ونزلت آية السؤال عن النفقة في نفر من الأنصار المؤمنين حين أمروا بالنفقة في سبيل الله فسالوا عما ينفقون من أموالهم فنزلت .