اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٤٢٧

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 204 ]

إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ : جار ومجرور متعلق بتحشرون . و « أن » وما بعدها بتأويل مصدر سد مسد مفعولي « اعلموا » تحشرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل لأن الفعل « تحشرون » مبني للمجهول والجملة الفعلية « تحشرون » في محل محل رفع خبر « أن » .

* * فَمَنْ تَعَجَّلَ : التقدير والمعنى : فمن استعجل النفر . . فحذف المفعول به « النفر » اختصارا .

* * لِمَنِ اتَّقى : التقدير : وإباحة ذلك لمن اتقى . . أو فالمغفرة لمن اتقى لأن المغفرة شملت من لا إثم له . . وعلى هذا التفسير يكون الجار والمجرور « لمن اتقى » خبرا مقدما وحذف المبتدأ المؤخر « المغفرة . . الإباحة . كما حذف مفعول « اتقى » اختصارا لأنه معلوم . .

التقدير والمعنى : لمن اتقى وقصد وجه ربه أو لمن اتقى الله في حجه .

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 204 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 204 ]

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلى ما فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصامِ ( 204 )

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ : الواو عاطفة . من الناس : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم . من : اسم موصول بمعنى « الذي » مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر .

يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ : الجملة الفعلية : صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم . قوله : فاعل مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - في محل جر بالإضافة .

فِي الْحَياةِ الدُّنْيا : جار ومجرور متعلق بقوله . الدنيا : صفة - للحياة - مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة المقدرة على الألف للتعذر .

وَيُشْهِدُ اللَّهَ : الواو عاطفة . يشهد : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . الله : مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة .

عَلى ما فِي قَلْبِهِ : حرف جر ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بيشهد في قلبه : جار ومجرور