اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٤٠١

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 187 ]

الفتح . الله لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . لكم : جار ومجرور متعلق بكتب والميم علامة جمع الذكور .

وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى : الجملتان معطوفتان على جملة « ابتغوا » وتعربان إعراب « باشروا » حتى : حرف غاية وجر بمعنى : إلى أن .

يَتَبَيَّنَ لَكُمُ : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد « حتى » وعلامة نصبه الفتحة . لكم : جار ومجرور متعلق بيتبين والميم علامة جمع الذكور .

و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلق بكلوا .

الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ : فاعل مرفوع بالضمة . الأبيض : صفة - نعت - للخيط مرفوعة مثله بالضمة . والجملة الفعلية « يتبين الخيط الأبيض » صلة حرف مصدري لا محل لها من الإعراب .

مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ : جار ومجرور متعلق بيتبين . الأسود : صفة - نعت - للخيط مجرورة مثله وعلامة الجر الكسرة في آخره .

مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ : جار ومجرور متعلق بحال محذوف من « الخيط الأسود » بمعنى : ممتدا إلى الفجر . ثم : حرف عطف .

أَتِمُّوا الصِّيامَ : الجملة معطوفة على جملة « كلوا » وتعرب إعراب « باشروا » الصيام : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة في آخره .

إِلَى اللَّيْلِ وَلا : جار ومجرور متعلق بأتموا . الواو حرف عطف . لا :

ناهية جازمة .

تُبَاشِرُوهُنَّ : فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و « هن » ضمير متصل - ضمير الإناث الغائبات - مبني على الفتح في محل نصب مفعول به .