اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٣٨١

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 177 ]

عَلى حُبِّهِ ذَوِي : جار ومجرور متعلق بآتى والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه و « على » هنا للمصاحبة بمعنى مع حبه للمال . ذوي : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وهو مضاف .

الْقُرْبى : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف المقصورة منع من ظهورها التعذر .

وَالْيَتامى وَالْمَساكِينَ : معطوفان بواوي العطف على « ذوي » منصوبان بالفتحة المقدرة للتعذر على آخر « اليتامى » والظاهرة في الثاني .

وَابْنَ السَّبِيلِ : معطوف بالواو على « ذوي » منصوب مثله بالفتحة الظاهرة في آخره السبيل : مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة في آخره .

وَالسَّائِلِينَ : اسم معطوف بواو العطف على « ذوي » منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن حركة المفرد .

وَفِي الرِّقابِ : التقدير : في إعتاق أو في فك الرقاب . الواو حرف عطف في إعتاق : جار ومجرور متعلق بآتى و « الرقاب » مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره و « إعتاق » معطوف على « حبه » .

وَأَقامَ الصَّلاةَ : معطوف بواو العطف على « آمن » ويعرب مثله أو على « آتى » الصلاة : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة في آخره .

وَآتَى الزَّكاةَ : الجملة الفعلية : معطوفة بواو العطف على جملة « أقام الصلاة » وتعرب إعرابها وعلامة بناء الفعل الفتح المقدر على الألف للتعذر .

وَالْمُوفُونَ : اسم معطوف بواو العطف على « من آمن » بوجه الثاني أي خبر مبتدأ محذوف مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن الحركة في الاسم المفرد .

بِعَهْدِهِمْ : جار ومجرور متعلق باسم الفاعل « الموفون » و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة .