اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٣٦٥

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 167 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 167 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 167 ]

وَقالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَما تَبَرَّؤُا مِنَّا كَذلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمالَهُمْ حَسَراتٍ عَلَيْهِمْ وَما هُمْ بِخارِجِينَ مِنَ النَّارِ ( 167 )

وَقالَ الَّذِينَ : الواو استئنافية . قال : فعل ماض مبني على الفتح . الذين :

اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل .

اتَّبَعُوا : الجملة الفعلية : صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة وحذف مفعوله اختصارا لأن ما قبله يدل عليه أي اتبعوا زعماء الكفر .

لَوْ أَنَّ : الجملة في محل نصب مفعول به - مقول القول - لو : حرف للتمني لا محل له . أن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل .

لَنا كَرَّةً : اللام حرف جر و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر « أن » المقدم . كرة : اسم « أن » مؤخر منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة الظاهرة في آخره . . بمعنى : رجعة إلى الدنيا . و « أن » وما بعدها بتأويل مصدر في محل رفع فاعل لفعل محذوف تقديره : لو ثبت . . أو لو حدث هذا .

فَنَتَبَرَّأَ : الفاء واقعة في جواب التمني . نتبرأ : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد الفاء وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن . وجملة « نتبرأ » صلة حرف مصدري لا محل لها . و « أن » المضمرة وما تلاها بتأويل مصدر معطوف على مصدر منتزع من الكلام السابق .

مِنْهُمْ : حرف جر و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بنتبرأ .

كَما تَبَرَّؤُا : الكاف حرف جر للتشبيه . ما : مصدرية . تبرءوا : تعرب إعراب « اتبعوا » و « ما » المصدرية وما بعدها : بتأويل مصدر في محل جر بالكاف