اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٣٢٥

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 143 ]

إِلَّا عَلَى الَّذِينَ : أداة حصر لا محل لها . على : حرف جر . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بكبيرة .

هَدَى اللَّهُ : الجملة الفعلية : صلة الموصول لا محل لها . هدى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهورها التعذر . الله لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم وعلامة الرفع الضمة الظاهرة على الهاء .

وحذف الضمير العائد إلى الموصول اختصارا المنصوب محلا لأنه مفعول به . التقدير : على الذين هداهم الله واختارهم .

وَما كانَ : الواو استئنافية . ما : نافية لا عمل لها . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح الظاهر في آخره .

اللَّهُ : لفظ الجلالة : اسم « كان » مرفوع للتعظيم وعلامة الرفع الضمة الظاهرة على الهاء .

لِيُضِيعَ : اللام لام الجحود - النفي - وهي حرف جر يضيع : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة في آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر « كان » المحذوف . التقدير : مريدا .

إِيمانَكُمْ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور وجملة « يضيع إيمانكم » صلة حرف مصدري لا محل لها .

كانَ اللَّهُ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الله لفظ الجلالة : اسم « إن » منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة الظاهرة على الهاء .

بِالنَّاسِ : الباء حرف جر الناس : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره والجار والمجرور متعلق برءوف .