اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٣١

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 14 ]

وَإِذا : الواو عاطفة . إذا : ظرف لما يستقبل من الزمان مبني على السكون متضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق بجوابه .

لَقُوا : فعل ماض مبني على الضم الظاهر على الياء المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة . والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وحذفت الياء من الفعل « لقي » لالتقائها ساكنة مع الواو والألف فارقة .

والجملة الفعلية « لقوا » في محلّ جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف .

الَّذِينَ : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به للفعل « لقي » ومفرده : الذي .

آمَنُوا : الجملة الفعلية صلة الموصول « الذين » لا محل لها من الإعراب وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .

قالُوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة الفعلية « قالوا » جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب .

آمَنَّا : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به بقالوا - مقول القول - وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .

وَإِذا : الواو حرف عطف . إذا : طرف لما يستقبل من الزمن مبني على السكون في محل نصب متضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق أو منصوب بجوابه .

خَلَوْا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة وبقيت الفتحة على اللام دالة على الألف المحذوفة والجملة الفعلية « خلوا » في محل جر بالإضافة .