اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٣٠٧

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 136 ]

وَإِسْماعِيلَ : اسم مجرور بحرف الجر « إلى » لأنه معطوف على « إبراهيم » وعلامة جره الفتحة الظاهرة في آخره بدلا - نيابة - عن الكسرة لأنه اسم ممنوع من الصرف للعجمة والعلمية .

وَإِسْحاقَ : اسم مجرور بحرف الجر « إلى » أيضا لأنه معطوف على « إبراهيم » وعلامة جره الفتحة الظاهرة في آخره بدلا - نيابة - عن الكسرة لأنه اسم ممنوع من الصرف للعجمة والعلمية .

وَيَعْقُوبَ : اسم مجرور بحرف الجر « إلى » لأنه معطوف على « إبراهيم » أيضا وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه اسم ممنوع من الصرف - أي من التنوين - للعجمة والعلمية .

وَالْأَسْباطِ : اسم معطوف على « إبراهيم » مجرور مثله بحرف الجر « إلى » وعلامة جره : الكسرة الظاهرة في آخره .

وَما : الواو عاطفة . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بحرف الجر « الباء » التقدير : وآمنا بما .

أُوتِيَ : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح الظاهر في آخره والجملة الفعلية « أوتي موسى » صلة الموصول « ما » لا محل لها .

مُوسى : نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - منع من ظهورها التعذر .

وَعِيسى : الواو عاطفة . عيسى : اسم مرفوع لأنه نائب فاعل - معطوف على موسى - وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره - حرف العلة . .

الألف المقصورة - منع من ظهورها التعذر . . التقدير : وما أوتي عيسى .

وَما : الواو حرف عطف . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بحرف الجر « الباء » لأن التقدير : وآمنا بما . .

أُوتِيَ : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح الظاهر في آخره والجملة الفعلية « أوتي النبيون » صلة الموصول « ما » لا محل لها .